...国语辞典 法則及警戒。書經．君奭「今汝永念，則有固命」句下孔安國．傳：「今汝長念，平至者，安治，反是者，滅亡，以為法戒。」 道教徒所須遵守的戒律與戒條。...
...国语辞典 告誡、警示。 漢書．卷四十五．息夫躬傳：「天之見異，所以敕戒人君，欲令覺悟反正，推誠行善。」 唐．韓愈．元和聖德詩：「敕戒四方，侈則有咎。」...
...《梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行》 1、梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行:梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！” 2、梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行:晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而...
...好生救劫编杀生之罪．由于男子者居多．而本于妇女者．亦复不少．盖妇女职司中馈．刀七是供．鳖脍鲤．多出其手．此为见生致死．闻声食肉．惨尤甚焉．世间闺阁．慈柔恻隐之性．每胜于男．而于此溺于习俗．独有漫不知警者．抑思人生得女人身．五漏之体．劣于...
...国语辞典 佛教用語。指受戒者接受戒法之後，產生一種防非止惡的功能。 四分律行事鈔資持記．卷上一下：「戒體者，所謂納聖法於心胸。」 唐．白居易．題道宗上人十韻：「精潔霑戒體，閒淡藏禪味。」...
...》曰︰梓白皮生河内山谷。弘景曰︰此即梓树之皮。梓有三种，当用朴素不腐者。颂曰︰今近道皆有之，宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小，花紫。《尔雅》云︰椅，梓。郭璞注云︰即楸也。《诗‧风》云︰椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陆机注云︰楸之疏理白色而生子...
...限外无数。未堪如此者，不可减九遍。他日斋静行来，出入得诵，更不必斋。时宜谘师访友，思而行之，不须高声，心口相知，在人众中，勿发于口，审能感通上圣。 《正一法文》下卷云：凡为道民，便受护身符及三戒，进受五戒、八戒，然后受箓。从前未受戒者，受箓...
...味苦寒。主热，去三虫，叶捣传猪创，饲猪肥大三倍，生山谷。《名医》曰：生河内。案《说文》云：梓，楸也，或作榟，椅梓也，楸，梓也，槚，楸也。《尔雅》云：槐小叶曰榎.郭璞云：槐为楸楸，当细叶者为榎，又大而榎，楸。郭璞云：老乃皮粗，皵者为楸，又椅...
...目录 《解围元薮》戒止丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《解围元薮》：戒止丸【处方】荆芥12两，白芷12两，防风12两，苦参1斤，丢子8两，蒺藜10两，胡麻10两，牛蒡子10两，当归4两，红花4两，川芎4两，闹羊花4两（酒蒸晒2次）。【制法】...
...将自愈．明年春．张子敬郎中家见行步如故．予叹曰．夫人病全得不乱服药之力．由此论李仲宽乱服药．终身不救．萧氏贫困．恬 自如获安．内经曰．用药无据．反为气贼．圣人戒之．一日．姚雪斋举许先生之言曰．富贵人有二事反不如贫贱人．有过恶不能匡救．有病...
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