...心，其华在面指心主全身的血脉，由于血脉循行周身。 【心，其华在面】 “华”，有荣华外露之意。心主全身的血脉，由于血脉循行周身，人的血气是否充盈，可以在望诊面色时看出来（见《素问．六节脏象论》）。...
...正常的色泽是五脏精气的外荣，上见于颜面，光泽明润，含蓄不露，这是五脏精气充足的征象。 【色随气华】 色，色泽；气，五脏之精气；华，外荣的意思。正常的色泽是五脏精气的外荣，上见于颜面，光泽明润，含蓄不露，这是五脏精气充足的征象。如果病重或...
...肝，其华在爪说明爪也是肝脏的精气所生。 【肝，其华在爪】 见《素问．六节脏象论》：「肝者，....其华在爪。」“华”有荣华外露之意，爪即指（趾）甲。“爪为筋之余”（筋为肝脏的精气所生，爪的营养来源和筋相同。所谓“爪为筋之余”，说明爪也是...
...白皮樗白皮寒苦燥湿，久泻久痢皆能涩，男精女带儿疳虫，肠痔尸疰蛊毒戢，一种香椿性颇同，洗风疮疥煎取汁。樗木疏，有花有荚而气臭；椿木实而无花，叶香可啖，发于春首，木之长也。樗根白皮，小毒。性燥而涩，善止滑泻，赤白久痢，男子遗精，小便不禁，女人崩带...
...肾，其华在发指头发的生机，根源于肾气。 【肾，其华在发】 《素问．六节脏象论》：「肾者，....其华在发。」“华”，有荣华外露之意。头发的营养虽然来源于血（所谓“发为血之余”），但头发的生机，根源于肾气。体内肾气的外部表现可从毛发上...
...．而叹其荣不终日． 晋傅玄朝华赋序曰．朝华．丽木也．晋成公绥日及赋序曰．日及者．华甚鲜茂．荣于仲春．讫于孟秋． 晋潘尼朝菌赋序曰．朝菌者．盖朝华而暮落．世谓之木槿．或谓之日及．诗人以为舜华．宣尼以为朝菌．其物向晨而结．逮明而布．见阳而盛．...
...国语辞典 草木。 詩經．小雅．出車：「春日遲遲，卉木萋萋。」 文選．曹攄．思友人詩：「凜凜天氣清，落落卉木疏。」...
...华，光华，光彩之意。“精明色者，气之华也’’（《素问·脉要精微论》）：“气由脏发，色由气华”（《四诊抉微》）。色泽为脏腑气血之外荣：光明显于外，润泽隐于内，光明润泽为色之常，在望色中是渭色之有神气。故曰：“光明者，神气之著；润泽者，精血之...
...国语辞典 詩經周南的篇名。共三章。根據詩序：「樛木，后妃逮下也。」或亦指祝福之詩。首章二句為：「南有樛木，葛藟纍之。」...
...脾，其华在唇四白指脾主肉，主运化，其精气显露于口唇周围。 【脾，其华在唇四白】 《素问．六节脏象论》：「脾、胃....其华在唇四白。」“华”，有荣华外露之意。唇四白，指甲唇周围的白肉。脾主肉，主运化，其精气显露于口唇周围。《素问．五脏生成...
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