...○后妃命妇以下首饰服章制度 《周官》：追师掌王后之首服，为副、编、次、追衡、笄，为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀、宾客（郑司农云：“追，完名。副，者，妇人之首饰。元谓副之言覆，所以覆首为之饰，其遗像若今步摇矣，服之从王祭祀。编，编列�为之...
...隼为�，龟蛇为�，全羽为┸，析羽为旌（物名者，所画异物则异名也。属，谓徽识也，《大传》谓之徽号，今城门仆射所被及亭长著绛衣，皆其旧象。通帛为大赤，从周正色，无饰。杂帛者，以帛素饰其侧。白，殷之正色。全羽、析羽皆五采系之於┸、旌之上，所谓注旄...
...宾曰：某固辞不得命，敢不敬从。宾再拜受，主人般还， 曰：辟。主人阼阶上拜送，宾般还，曰：辟。已拜，受矢，进即两楹间，退反位， 揖宾就筵。 司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八�兴。 请宾曰：顺投为入，比投不释，胜饮不胜者，正爵既行，...
...对人从兄弟的美称 cousin on the paternal side 贤从中庶。——《梁书·刘遵传》 国语辞典 尊稱他人的堂兄弟。 梁書．卷四十一．劉孺傳：「賢從中庶，奄至殞逝，痛可言乎！」 南朝宋．劉義慶．世說新語．傷逝：「賢從情所...
...，祝、宗人及从者皆斋（谓亲过高祖则毁庙，以昭穆迁之。《春秋�梁传》曰：“作主坏庙，有时日於练焉。坏焉，庙坏庙之道，易担可也，改涂可也。”范甯云：“纳新神，故示有所加。”郑元云：“《士虞礼记注》曰，练而後迁也。”《礼志》云：“迁庙者，更衅其庙...
...脉语曰．表症．汗之常也．病发热头痛脉反沉．仲景急救其里．用四逆汤．此从脉之沉也．里症．下之常也．日晡发热属阳明．脉浮虚宜发汗．此从脉之浮也．结胸证具．常以大小陷胸汤下之矣．脉若浮大不可下．下之即死．是宜从脉．而治其表也．身疼痛．常以桂枝...
...诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 其�青有礻炎，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡， 唯�青为说于庙门外。 大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复，如于家。 大夫以...
...翰林学士、在朝文武官、内诸司使供奉官以下，从成服三日，每日赴长寿宫朝临，自後不临。其服，以日易月，十三日除。至小祥，合释服。每至月朔月望、小祥大祥，释服日，未除服者�服临，已除服者则素服不临，并赴长寿宫，先拜灵讫，移班近东，进名奉慰。”又奏准...
...白罗袜，朱履，金涂银钅口。从祀则服之。远游冠：十八梁，青罗表，金涂银�花饰，犀簪导，红丝组，博山。朱明服：红花金条纱衣，红纱里，皂衤票、�。红纱裳，红纱蔽膝，并红纱里。白花罗中单，皂衤票，�，白罗方心曲领。白罗袜、黑舄，革带，剑、佩、绶（剑剑...
...。○释曰：自此尽“由足西面”，论以柩朝庙之事。云“迁于祖用轴”者，谓朝庙之时，从殡宫迁移于祖庙，朝时用�共轴载之。案《士丧礼》将殡云：“棺入，主人不哭，升，棺用轴。” 则迁于祖时，亦升�共轴於阶上，载之挽柩而下。若然，未升馔，陈之当在堂下，...
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