...凡看伤寒必先察色，然后切脉问证，参合以决死生吉凶。夫色有青黄赤白黑，见于面部皮肤之上，其气有如乱丝乱发之状隐于皮里也。盖五脏有五色，六经有六色，皆见于面，以应五行。相生者吉，相克者凶。滋荣者生，枯夭者死。自准头、年寿、命宫、法令、人中皆有...
...(形声。从木,戒声。本义:脚镣手铐一类的刑具) 同本义 [fetters,shackles,etc.] 械,桎梏也。——《说文》 拘罪人曰桁械。谓穿木加足曰械,大械曰桁。——《通俗文》 在手曰械。——《后汉书·吴传》注 械系敬广武。——《...
...桎梏也。从木戒聲。一曰器之緫名。一曰持也。一曰有盛爲械，無盛爲器。胡戒切 (械) 桎梏也。從木。戒聲。胡戒切。古音在一部。一曰械、逗。此字今補。器之緫名。趙注孟子曰。械、器之緫名。禮記音義引郭璞三蒼解詁同。一曰械、逗。此字今𥙷。治也。各...
...药未尽剂，崩漏已停，腹痛亦止，惟头晕体倦，改八珍汤善后。按：行经之际，力小任重，损伤冲任，络脉破裂，故胞宫蓄瘀而崩漏不止。化瘀止崩，属通因通用之治，应首选三七。张锡纯云：“三七化瘀血而不伤新血，允为理血妙品”，“三七一味，可代《金匮》之下...
...凡下不以数计，有是证则投是药，医家见理不透，经历未到，中道生疑，往往遇此证，反致耽搁。但其中有间日一下者，有应连下三四日者，有应连下二日间一日者，其中宽缓之间，有应用柴胡清燥汤者，有应用犀角地黄汤者。至投承气，某日应多与，某日应少与，其间...
...既无里证又无表．随证小柴胡治疗．大便坚 脉浮数．却与大柴胡极妙．（仲景云．病患无表里证．发热七八日．脉浮数．可与大柴胡汤下之．）七八日后至过经．证候如斯当辨晓．何况热实睛不和．常觉目中不了了．（仲景云．伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无...
...夫伤寒言证不言病者，厥有旨哉！证之一字，有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸，赃以证盗，刃以证杀，不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中，藏而不见者。若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也，五脏受病，人焉能知之？盖有诸中，...
...发黄．盖为周身汗发越．（白虎与发黄证亦相似．但白虎周身发汗．故不能黄．发黄证则余处无汗．齐颈而还）更有中湿并中风．发黄大抵亦皆同．湿则薰黄身尽痛．目黄风中气难通．（仲景云．湿家之为病．一身尽痛．发热．身色如薰黄．又有中风黄者．但目黄．气难通也...
...日即农历端阳节 陈直撰于西安之摹庐 清代孙星衍、庄逵吉等人或有校本及佚文辑本。本书仅就今本作校证，他书故未论及。 一九七九年五月...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡介切，音邂。《說文》四解：一曰桎梏也。《孔穎達曰》械者，戒也。戒止人不得遊行也。一曰器之總名。《禮·王制》器械異制。註：謂禮樂之器及兵甲也。一曰持也。一曰有盛爲械，無盛爲器。《周禮·司書》三歲大計羣吏...
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