...一、战国 “盖数术家陈其数,而阴阳家明其义耳’。战国时便出现了阴阳家(五行家、阴阳五行家)这个学派。 二、汉代 汉代人流行观察天象,用来推测国运和个人吉凶,并且出现了很多相关著作。这类著作叫做术数或数术。著名的有《汉书‧艺文志》内《数术略...
...,通过它,便可以与神秘的未知世界打交道。“术数”之“术”是神人之间的通道和中介。 术数,一直是中华传统文化的重要组成部分,曾经是我国历史上社会生活中的时尚,但它的内涵和外延至今不清晰,在学术界并没有确切的划分。在地球上几乎所有的民族都曾经...
...产生过广泛影响”(上海古籍出版社——《四库术数类丛书》出版说明)。术数,一直是中华传统文化的重要组成部分,曾经是我国历史上社会生活中的时尚,但它的内涵和外延至今不清晰,在学术界并没有确切的划分。在地球上几乎所有的民族都曾经盛行的巫术即是术数...
...术数指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。 术数,养生学术语。调养、锻炼身体的方法。《素问·上古天真论》:“法于阴阳,和于术数。”张隐庵注:“术数者,调养精气之法也。”中国术数,简称术数,泛指在中华文化中用以推算未来、...
...这些术数系统的原理根据是以易经的八卦与阴阳和五行为主,配上推算出来的字或词句,加上不同派别的业者解释。而比较有系统的包括了六壬、奇门遁甲、太乙神数、梅花易数、紫微斗数等。 ...
...一种影响广泛的社会思潮,必然会对哲学思想产生影响,术数也不例外。 首先,术数启发和深化了古代中国人的哲学思维。从史料记载来看,从周朝到春秋时期,通过以《易经》占筮来决定军国大事,是相当普遍的现象,而且其中也不排除经常地出现一些巧合。这无疑...
...养生学术语。调养、锻炼身体的方法。《素问·上古天真论》:“法于阴阳,和于术数。”张隐庵注:“术数者,调养精气之法也。”...
...紫微斗数之名首见于明神宗万历35年(西元1607年)由第五十代正一天师张国祥辑成的《续道藏》,其中收有紫微斗数三卷,作者佚其名,根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术;清初编《四库全书》于子部术数累收有术数五十种,不论是“十八...
...无愁。” “……三年五谷贱如水,今见西成复如此。元丰圣人与天通,千秋万岁与此同。先生在野固不穷,击壤至老歌元丰。” 即使怀疑王安石或夸大其词,粉饰太平;然而没有一定的事实,诗人是无法写出这样的颂歌来的。 马克思主义的唯物史观认为,评价历史...
...history 记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科 沿革,来历 过去的事实 他的历史很不简单 国语辞典 過去事件的總稱,特別指重大的事或具有影響力的發展。 如:「想了解我中華民族的源流,便須了解我們的歷史。」 記載或討論...
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