... 本，臣，微温。畏青葙子。能治一百六十种恶风，鬼疰，流入腰痛冷，能化小便，通血，去头风， 。日华子云∶治痫疾并皮肤疵 ，酒 ，粉刺。图经曰∶ 本，生崇山山谷，今西川、河东州郡及兖州、杭州有之。叶似白芷香，又似芎。但芎 似水芹而大， 本叶细耳...
...《本经》名虎掌苦辛温，有毒，治风痰生用，须以矾汤浸。若熟用以湿纸包，于 火中炮制。用造胆星法，以南星磨末，筛去皮，腊月入黄牛胆中，悬当风处干之，年久多拌者良。或兼蜂蜜以润其燥，但色易黑，不能久藏。《本经》主心痛寒热结气，积聚，伏梁、筋痿拘...
...国语辞典 明萬曆間，烏程閔齊伋所刊印的書，用墨色印書文，朱色印圈點及評語，兩色相套，世稱為「朱墨本」，通稱為「閔刻本」。 用朱筆和墨筆分別書寫的書稿。 宋．陸游．老學庵筆記．卷十：「此國史有朱墨本之始也。」...
...先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热而后生病者，治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本。有...
...先病而后逆者，治其本。先逆而后病者，治其本。先寒而后生病者，治其本。先病而后生寒者，治其本。先病而后泄者，治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先热而后生病者，治其本。先病而后生中满者，治其标。先中满而后烦心者，治其本。...
...师可诊候，所解为法，根据次序治之，以其节度首尾取瘥也。病家已经杂治无次序，不得制病，病则变异其本候，后师便不知其前证虚实，直根据其后证作治，亦不得瘥也。要应精问察之，为前师所配根据，取其前踪迹以为治，乃无逆耳。前师处汤，本应数剂乃瘥，而病家服...
...医之有《本经》也，犹匠氏之有绳墨也。有绳墨而后有规矩，有规矩而后能变通。变通生乎智巧，又必本诸绳墨也。原夫炎帝《本经》，绳墨之创始也。《大观》、《证类》，规矩之成则也。濒湖《纲目》，成则中之集大成，未能达乎变通也。譬诸大匠能与人规矩，不能...
...先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本。先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本。先热而后生病者，治其本；先清而后生热者，治其本民先泄而后生他病者，治其本。必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病后泄者，治其本；先中满...
...国语辞典 民間流傳的版本。 北齊．顏之推．顏氏家訓．書證：「論語曰：『衛靈公問陳於孔子。』左傳：『為魚麗之陳。』俗本多作阜傍車乘之車。」...
...生理学名词。指精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”...
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