...韩退之没，观圣人之道者，固在执事之门矣。"曾巩当时少不更事，而能有这样的看法，很不简单，所言者虽有所未尽，但大体符合实际。又说："巩性朴陋，无所能似，家世为儒，故不业他。自幼迨长，努力文字间，其心之所得，庶不凡近。……唯其寡与俗人合也，于公卿...
...《之南丰道上寄介甫》曾巩 应逮冒烦暑，驱驰山水间。 泥泉沃渴肺，沙风吹汗颜。 疲骖喘沫白，殆仆负肩殷。 仰嗟早云高，俯爱芳陂潺。 空邮降尘榻，净馆排霞关。 城隍壮形势，冈谷来回环。 红芰姹相照，翠树郁可攀。 野苗杂青黄，雨露施尚悭。 巫觋...
...能行之，既有德而且有言也。韩退之没，观圣人之道者，固在执事之门矣。曾巩当时少不更事，而能有这样的看法，很不简单，所言者虽有所未尽，但大体符合实际。又说："巩性朴陋，无所能似，家世为儒，故不业他。自幼迨长，努力文字间，其心之所得，庶不凡近。...
...欧阳修认为很有可能是弟子曾巩所写，于是将此卷取为第二，将原本第二名的卷子取为第一。但却事有碰巧，欧阳修为了避嫌，取为第一的卷子，恰好是曾巩所写。 1057年他中进士后，历任太平州司法参军、馆阁校勘、越州通判，济州、福州知州。后受宋神宗邀请，到...
...曾巩也擅长写诗，有四百余首传世。其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。五古《追租》，描绘了“今岁九夏旱，赤日万里灼”，“计虽卖强壮，势不旭弱”的惨状，发出“暴吏体宜除，浮费义可削”的呼声，与王安石的《兼并》诗，有异曲同工之妙...
...善书法之技，推及到"仁人庄士"的教化、德行，勉励人们不仅要有"一能“，更要刻苦学习封建士大夫的道德修养，从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家，文章的卫道气息较浓厚，这里也明显地流露了他卫道的传统思想。 在宋代以"记"为体裁的说理散文...
...《南源庄》曾巩 床上不废看青山，门前便踏南涧路。 绕墙顿失车马喧，岸帻日得沧洲趣。 尝嗟秋蓬转，未有茅屋据。 对此耳目新，始觉精爽聚。 沧溟未可泛舟入，雁荡谁能胝足去。 医闾在夷蛮，罗浮苦烟雾。 子真自爱谷口家，孔丘老亦洙泗住。 吾能放意...
...欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农节用，与范仲淹等共谋革新。晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评；但比较实事求是...
...诗一扫昆体，所谓饾饤刻画咸无之，平实清健，自为一家。”[1] 钱钟书说：“一场笔墨官司直打到清朝，看来判他（曾巩）胜诉的批评家居多数”，就唐宋八大家而言，“他的诗远比苏洵、苏辙父子的诗好，七言绝句更有王安石的风致。” ...
...客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果 thought 想法;心里的打算 idea 他早就有回家的思想 考虑 consider 千思想,万算计 想念 think of 谁知娘娘终日思想储君,哭的二目失明。——《三侠五义》 思想...
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