...读书必先识字，为医亦何独不然。古者造宇之初，义寓于声，剂[剂]从齐[齐]声，即有齐[齐]义，齐者平也，药称剂[剂]者，即虚者补之，实者泻之，热者寒之，寒者温之之旨．故六淫之外因，饮食伤之不内外因，于我身所本无者，则必散之、泻之、消之、下之...
...人身生气通于天，凡风寒暑湿燥火六气，皆与我身脏腑相感应，天地一阴阳五行也，人身亦一阴阳五行也。然则六气皆为生入之具，而非杀人之物，何称之曰六淫？曰。此惟过则为害耳。淫者，过也。大水曰淫，大雨曰霪，佚荡曰侄，并义寓于声。六气苟不过极，即不...
...《内经》于“肺气虚曰溺色变；少阴司天热淫胜曰溺色变。”释者多以色黄赤言之，实则变者，反乎常也，与寻常溺色有异，即谓之变，如米泔色、败酱色、黑色皆包括在内，不专指黄赤色言。经又云：“冬脉不及小便变。阳明司天燥气下陷小便变。”释者亦多以色黄赤...
...《谭瀛》载杭城某富翁，好行善，一子七岁，环唇生七疔，痛彻心髓，症甚危殆，凡精岐黄者，皆罗致家中，商榷立方，卒无效。创且日甚，水浆不入，医谢无能，相率辞去。翁愁思无策，坐待其毙而已。忽有妪丐于门，聒求无厌，阍者呵之，翁闻，出责阍者，如言给媪...
...又载钱福耀，好善知医，治疾不责谢，元旦山行，见两叟坐地谈医，一叟苍髯垂胸，一叟丰颐微髭，钱顿触所好，拱手请教。苍髯者笑曰“汝亦知医耶？”；对曰“然。”曰“医有三审，汝知之乎？”曰“何谓三审？”曰“一审色，二审舌，三审脉。”凡为人治疾，先审...
...华亭陈继儒《群碎录》载：《左传》云：国狗之瘈无不噬也。杜预注云：“瘈狂犬也。今云猘犬。”《宋书》云：“张收为猘犬所伤，食虾蟆脍而愈。”又椎碎杏仁纳伤处即愈。...
...明·杨循吉《蓬轩吴记》载：葛可久国初名医，有奇验。一人患腹疼，延葛治，葛视之，谓其家曰“腹有肉龟，俟熟睡吾针之，勿令患者知，知则龟藏矣。”患者问故，家人诳曰“医云寒气凝结，多饮酿酒自散耳。”患者乃引觞剧饮，沉酣而卧，家人亟报葛，葛诊其脉，...
...肝藏血而主疏泄，故阴虚火旺之体，每有水不涵木，木火内炽，血不能藏，失其疏泄之常，而月经先期而至，或因热病而未期骤至者，此须凉肝凉血为要。经初至一日，或有瘀积，可用凉血而动血者，如丹皮之辛以流动之，丹参之下行以畅达之，二药性虽寒凉，决不至凝...
...《金匮》云：“上工治未病何也？师曰治未病者，见肝之病，知肝传睥，当先实睥，余脏准此。”《不谢方·序》云：“疾甚曰病。”谓人于已疾之后未病之先，即当早为之药。引《说文》“疾病也，病疾加也”为证。两说不同。愚按《内经》云“善治者治皮毛，其次治...
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