...敲朴”。这是抽象观念、引喻及命运决战幻象的有力结合。对联的第二句用《易经》的卦名“屯”（“始难”）来解释郢城的衰败。楚国是被秦国击败的，“敲朴”一语出自贾谊一篇论秦专制的著名文章。 ...
...的甲状腺恶性肿瘤，是来源于甲状腺上皮细胞的恶性肿瘤，绝大部分甲状腺癌起源于滤泡上皮细胞，按病理类型可分为乳头状癌(60%)、滤泡状腺癌(20%)，但预后较好;滤泡状腺癌肿瘤生长较快，属中度恶性，易经血运转移;未分化癌预后很差，平均存活时间3...
...①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两种基本符号组成的八种图形。即干、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位，它们是：干（天、西北）、坤（地、西南）、巽（风、东南）、震（雷、东）、坎（水、北）、离（火、南）...
...意为。先攻取就近的敌人有利，越过近敌先去攻取远隔之敌是有害的。 ③上火下泽：见《易经》·睽卦：“上火下泽，睽，君子以同而异。”意思是：炮火往上昌，池水往下淌，志趣不同的，也可以达到暂时的结合，就像两人同床异梦一样，取得一时的共同相处。...
...①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。 ②损刚益柔：语出《易经·损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化。“损”，卦名。本卦为异卦相叠（兑下艮上）。上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。上山下泽，意为大泽...
...道德经》一书，重体用之分有无之别不但发展出诠释老学的宗旨："贵无"的精神，并以此原理注解《易经》，甚至还因此改变了从汉易以来言象数易学的气化宇宙论而将易经的研究方向代之以纯粹玄学思想使中国易学史走向一个崭新的局面。 郭象，西晋人，以《庄子注》...
...仍然屹立东方，例如，中医、太极拳、京剧、书法等等。 如何看待中华民族文化，在这场争论中是一个不可回避的问题。中国文化古、深、精、高。春秋战国时期是中国文化的鼎盛时期，思想活跃，百家争鸣，诸子立说，许多经典均出自这一时期，例如《易经》、《黄帝...
...既死霸”，古人认为月死于东而生于西。《易经》中三次提到七，都表示先凶险后化吉。《易·既济·六二》爻辞：“妇丧其茀，勿逐，七日得。”是说妇人丧失了车子上的蔽饰，不用追觅，七天后便失而复得。《易·震·六二》爻辞：“震来，厉；亿丧具，跻于九陵，勿...
...大凶大害，没有好结果。不知生命真理所在，莫名其妙，乱用道体，下场的危险性，自不待言。 我们拿中国哲学的看法来讲，不管是佛学也好，道家也好，《易经》也好，讲人生都没得呆板、固定的结论。本来嘛！历史上有哪一个人真能找到结论呢？我们看《易经》最妙...
...》《易经》《春秋...查看全文...中庸作者：孔伋《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹...
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