...国语辞典 不正的行徑。 漢書.卷二十七.五行志中之上:「邪徑敗良田,讒口亂善人。」 文選.張衡.東京賦:「迴行道乎伊闕,邪徑捷乎轘轅。」...
...邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,欬动肩背。取之膺中外喻,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内,行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血;取耳间...
...国语辞典 斜視,不用正眼視之。 北齊.顏之推.顏氏家訓.教子:「目不邪視,耳不妄聽。」 三國演義.第二十二回:「玄聽講三年,目不邪視,融甚奇之。」...
...的局面;在某些特殊情况下,尚可出现病证本质与现象不一致的虚实真假的病理变化。因此,临床分析病机时,应以动态的、相对的观点来认识疾病,分析病机的虚实,透过现象准确地把握邪正盛衰的情况,从而正确地确定病机的虚实变化。 (二)邪正盛衰与疾病转归 ...
...正气的抗病能力的限度时,邪正之间的力量对比表现为邪盛正衰,正气无力抗邪,感邪后又不能及时驱邪外出,更无力尽快修复病邪对机体造成的损伤,及时调节紊乱的机能活动,于是发生疾病。 中医学十分重视正气在发病中的主导地位。认为“风雨寒热不得虚,邪不能...
...凡男妇或歌或笑,或哭或吟,或多言,或久默,或朝夕嗔胀,或昼夜妄行,或口眼俱斜,或披头跣足,或裸形露体,或桑见神鬼,如此之类,乃飞虫精灵,妖孽狂鬼,百邪侵害也。欲治之时,先要 愉悦:谓病家敬信医人,医人诚心疗治。两相喜悦,邪鬼方除。若主恶...
...黄帝灸神邪鬼魅.(明下见狂言.)岐伯疗鬼神邪.灸间使.攒竹、疗神邪鬼魅.(见狂.)秦承祖灸狐魅神邪.及癫狂病.医治不瘥者.并两手大指.用软丝绳急缚.灸三壮.艾炷着四处.半在甲上.半在肉上.四处尽烧.一处不烧.其疾不愈.神效.小儿胎痫奶痫...
...倾向时,病邪旺盛,正气衰微,须采用扶正法,如“回阳救逆”法。此外,在感染性疾病过程中,也可按照具体情况,分别处理。如邪实而正较虚时,重在袪邪,佐以扶正。如正已虚而邪较衰时,重在扶正,佐以袪邪。又如杂病的肝硬化变腹水晚期,病程拖延日久,病邪顽固...
...译文 上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!注释 ① 上邪(yé)...
...经受邪,所以手少阴经脉独无腧穴。 黄帝问:手少阴心经独无腧穴,就不生病吗? 岐伯说:它行于四肢及浅表的部分有病,而心脏本部无病。所以,当手少阴心经的外经有病时,取心经在掌后锐骨之端的神门穴针治。其余各条经脉的出入屈折及脉气运行的快慢,都象手...
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