...金伤身损眼皮青．定主身亡难救命．若是气喘与咆噎．且在一七内中亡．人中昼满唇又青．三日须知命必倾．神仙留下真秘诀．不说凡人不知音．...
...凡矢柱骨折．不治．凡两目损伤．不治．凡口开气出不收．不治．凡口如鱼口．不治．凡伤食喉．不治．凡打破头鼻流黄白水．不治．凡脊骨折断．不治．凡心胞紧痛．红色高肿．不治．凡心口青色．不治．凡小腹阴阳不分．不治．凡跌打大小腹痛．不治．凡肾子伤入...
...毛诗注疏 尚书注疏 礼记注疏 周礼注疏春秋左传注疏 尔雅注疏 史记 前汉书后汉书 三国志 晋书 南北史宋书 隋书 唐书 文选孔子家语 庄子 列子 荀子淮南子 抱朴子 山海经 说文通典 素问 巢氏病源 蜀本草吴氏本草 食疗本草 四声本草 删...
...经云、爪甲与爪甲角．内间与外间．内侧与外侧．与夫陷中宛宛中．要精审．如某穴去某处几寸．与其穴去处同者．自各有经络．灸膏肓云其间当有四肋三间．灸中间者．谓四肋必有三间．当中间灸．不灸边两间也．千金曰、经云横三间寸者．则是三灸两间．一寸有三灸...
...宜，制为方书，民有疾痛，药辄愈。而书乃何独疏于疗目耶？盖上古嗜欲未源，葆命有利，目之受病极少。厥后知识日启，内摇其心，外憾其精。心有疾则血不养目，肾有病则瞳人昏暗，肺有症则白珠血丝日生，肝有患则翳膜变起。此皆情欲所感，初不自觉，积久而视乃昏...
...这是一本黄褐色的方书，透着那古书特有的，略带霉变的悠悠气息，让人嗅出了一种淡淡的忧伤。这些书让后人了解到，“永嘉医派”能在这一时期孕育而出，深含着医学发展的自身规律和社会发展的一种自身抉择，包含着它自身鲜明的学术特点和浓郁的地方特色。 ...
...宜，制为方书，民有疾痛，药辄愈。而书乃何独疏于疗目耶？盖上古嗜欲未源，葆命有利，目之受病极少。厥后知识日启，内摇其心，外憾其精。心有疾则血不养目，肾有病则瞳人昏暗，肺有症则白珠血丝日生，肝有患则翳膜变起。此皆情欲所感，初不自觉，积久而视乃昏...
...医之为言，意也。神存采心之间，心可得解，口不可得言。然则方剂之着无益乎？而非也。观乎《灵枢》、《素问》，肇自轩皇，嗣是而医家者流着书立说，不一其人，家相祖述，代有师承，于吕稽旧闻、谛诊视，救其偏败而济乎夭死，厥功伟焉！则不事方书，乃神于...
...医之为言，意也。神存采心之间，心可得解，口不可得言。然则方剂之着无益乎？而非也。观乎《灵枢》、《素问》，肇自轩皇，嗣是而医家者流着书立说，不一其人，家相祖述，代有师承，于吕稽旧闻、谛诊视，救其偏败而济乎夭死，厥功伟焉！则不事方书，乃神于...
...这是一本黄褐色的方书，透着那古书特有的，略带霉变的悠悠气息，让人嗅出了一种淡淡的忧伤。这些书让后人了解到，“永嘉医派”能在这一时期孕育而出，深含着医学发展的自身规律和社会发展的一种自身抉择，包含着它自身鲜明的学术特点和浓郁的地方特色。 ...
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