...道家养生术语与功法名。《庄子·人间世》：“气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”方法为：静坐自守，收心除欲，使精神保持虚静空明的状态。其后为道教所袭用，成为道教三种斋戒法之一，用以澡雪精神。儒家也有类似提法与静坐法。...
...贷以其所藏元人镂板完好者，因改取此为蓝本，更加详校，子敬于是无复遗憾焉。迨其迄功，丐予作序，予考历代医传无传王氏者，惟宋陈振孙《书录解题》载∶《是斋百一选方》，三十卷，山阴王 孟玉撰，百一言其选之精也。又宋陈造《江湖长翁集》有百一方题言，称...
...娱燕宾亲；亦庵，晨居植福，以资净业也；约斋，昼处观书，以助老学也；至于畅怀林泉，登赏吟啸，则又有众妙峰山，包罗幽旷，介于前六者之间。区区安恬陈刻误“身”嗜静之志，造物亦不相负矣。或问余曰：“造物不负子，子亦忍负造物哉。陈刻“亦忍”误“其恶”...
...秋晚寒斋，藜床香篆横轻雾。闲愁几许。梦逐芭蕉雨。 云外哀鸿，似替幽人语。归不去。乱山无数。斜日荒城鼓。...
...四明舒君来杭，为予言：某性嗜山而家平壤，无攀跻之快、临眺之适，病之间，尝罗数石庭下，写数峰壁上，盘桓其间，久与相忘，忽若千岩万壑自献左右，则欣然笑曰：是亦山也。故以亦山名斋。子谓何如？予曰：未也。举前说告之，君起谢曰：得之矣，将归识诸壁。...
...不妨公退尚清虚，创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖， 旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。 更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。...
...郭外足幽胜，潮入涨溪流。舫斋小小一叶，老子日遨游。管领白苹红蓼，披戴绿蓑青箬，直钓任沈浮。玉缕饱鲈鲙，雪阵狎沙鸥。 个中眠，个中坐，个中讴。个中收拾诗料，觞客个中留。休羡乘槎博望，且听洞箫赤壁，乐处是瀛洲。日月汤双桨，天地一虚舟。...
...鲁直大概是错用了。 另外，《 寺斋睡起》 这篇绝句说：“人言九事八为律，傥有江船吾欲东。”考察《 主父偃传》 ，“上书说了九件事，其中八件都是谈论律令的，一件是谏伐匈奴的”，意思是八件事是就律令而说的，那么‘为’字应该读成去声，现在黄鲁直...
...铁精粉肠上推纳之，仍酒服磁石末。上二方《类聚》援《是斋》方，因附于此。...
...中斋上元客散感旧，赋忆秦娥见属一读凄然，随韵寄情不觉悲甚 烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。 百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。...
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