...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪篇》。又自“黄帝曰：余闻刺有五邪”至“真气存”，见《甲乙经》卷五第二。自“请言解论”至“此所谓引而下之者也”，见《甲乙经》卷七第三。自“大热遍身”至“所谓推而散之者也”，见《甲乙经》...
...瓜蒂（熬黄） 赤小豆（各一分）上二味．各别捣筛为散已．合治之取一钱匕．以香豉一合．用热汤七合．煮作稀糜．去滓．和散．顿服之．不吐者少少加，得快吐乃止．诸亡血虚家．不可与之．凡邪在胸中者宜吐．所谓在上者因而越之是也．三味皆探吐之品．必煮作稀...
...邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，欬动肩背。取之膺中外喻，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间...
...论曰风惊邪之状。乍惊乍喜。恍惚不宁。举措失常是也。盖心者生之本而藏神。今心气虚。则神不宁。风邪乘虚而干之。故谓之风惊邪也。治风惊邪心虚。冷热不调。左肋下有气发。即妨胀不能食。地黄煎丸方生地黄汁（六升） 生天门冬汁（五合） 牛髓（五合） ...
...殃者．或为壮热．日久枯瘁．或为惊痫．或为泄泻．或咳促咳血喘急．或呕浓脓、而成肺痈．或作疳 而死．此虽一时疠气之染．彼此相传所致．而未有不由于人事之未尽者也．业斯道者．但见先出疹者．有为余邪之发．死而不治．则后之初发者．即早为之预解．使无余邪...
...无畏忌，惟病是从”。笔者临证体会，凡病皆有邪，有邪为人之偏，治疗为以药之偏矫人之偏。药有偏性强弱之分，病有偏邪微甚之异。百病皆可攻邪，区别只在使用的时机和度的不同。 虚实不足凭 《素问·通评虚实论》说：“邪气盛则实，精气夺则虚。”这给后世谈...
...入肾为腐臭，入肺为腥臭，故知心病伤暑得之也，当恶臭。其病身热而烦，心痛，其脉浮大而散。何以知饮食劳倦得之？然，当喜苦味。虚为不欲食，实为欲食，何以言之？脾主味，入肝为酸，入心为苦，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。故脾邪入心，为喜苦味也。其病身...
...来乘妻为贼邪，法当泻鬼补本脏。本脏自病为正邪，当虚则补之，实则泻之，《内经》云∶滋苗者必固其根，伐下者必枯其上，逆其根，伐其本，则败其真矣。心主热，自病或大热，泻心汤主之，实则烦热，黄连泻心汤主之，虚则惊悸，生犀散主之。肺乘心，微邪，喘而壮...
...①病证名。指邪气亢盛。《灵枢·刺节真邪》：“凡刺大邪，日以小，泄夺其有余。”②病因学名词。指风邪。风为阳邪，其性轻扬、漫散。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“大邪中表，小邪中里。”...
...曰．灸及烧针后．证似火劫者．并宜以火劫治之．烦躁惊及狂．用金匮风引汤尤良．柴胡加龙骨牡蛎亦通用．千金方曰．其病形不可灸．因火为邪．散走血脉．伤脉尚可．伤脏则剧．井俞冗肿．黄汗自出．经络外烂．肉腐为痈脓．此为火疸．医所伤也．雍曰．千金翼有火疸...
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