...升赏。”狄雷谢了傅爷。傅爷挑选人马已毕，择日起行，到牛头山救驾，不提。 且说那粘罕几乎被岳云伤了性命，败回帐中坐定，对众将说：“岳南蛮的儿子如此厉害，想必元帅薛礼花豹已被他伤了性命。”忽有小番道：“二殿下完颜金弹子到，在营外候令。”粘罕大喜...
...人也是马马糊糊的。你们总得说说他才好。还有此一件习气最不好：我每逢出门，看见街上有些兵都把洋枪倒掮在肩膀上，那一头也有拴一把雨伞的，也有挂一双钉鞋的，真正难看！”制台说到这里，那个营务处道台还没有答腔，田小辫子抢着说道：“不瞒大帅说：职道在...
...生生子曰∶宗气者，为言气之宗主也，此气搏于胸中，混混沌沌，人莫得而见其端倪，此其体也。及其行也，肺得之而为呼，肾得之而为吸，营得之而营于中，卫得之而卫于外。胸中，即膻中，膻中之分，父母居之，气之海也。三焦为气之父，故曰宗气出于上焦也。营气...
...营分证是指温热之邪，内陷心营之深重阶段，以实质损害为主要病机变化。营分证是以营热伤阴，心神被扰的病变为主，其病位在心和心包。本证的主要证候特点，是身热夜甚，舌红绛，心烦不寐或有神昏。营分证多为气分不解而内传人营者；亦有从卫分证不经气分而直...
...黄帝说：营气之理，以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中，化生出的精微，就传于肺脏，流溢于五脏，布散于六腑，其精纯的营气在经隧中流行，常常营运而不休止，终而复始，这可说是和天地间的规律是一样的。所以营气从手太阴肺经出发，流注于手阳明大肠经，上行...
...黄帝说：营气之理，以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中，化生出的精微，就传于肺脏，流溢于五脏，布散于六腑，其精纯的营气在经隧中流行，常常营运而不休止，终而复始，这可说是和天地间的规律是一样的。所以营气从手太阴肺经出发，流注于手阳明大肠经，上行...
...指饮食所化生的精微物质。《素问·痹论》：「营者水谷之精气也。」这种物质通过脾的气化作用，上注于肺，行于经脉之中，均匀的分佈于脏腑和身体其它组织。指经脉的脉管。《灵枢·经脉篇》说：「脉为营」。这里的“营”有营舍的意思，也就是血气所处的地方。...
...营气不从指血脉里面的营气运行阻碍，出现痈肿的病理。 【营气不从】 指血脉里面的营气运行阻碍，出现痈肿的病理。《素问．生气通天论》说：「营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。」营气是流行于经脉里面的，如果因邪气的侵攻，或长期恣食膏梁厚味，热毒内阻，...
...营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为卫气，其浓浊部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”一说清者指柔和言，唐容川曰：“清浊以刚柔言，阴气柔和为清...
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