...如大麻子大二丸．七八岁者如小豆大二丸．十岁者．微大于小豆二丸．常以鸡鸣时服．如至日出时不下者．热粥饮服数合投之．即下药丸．皆双出也．下利甚者．浓煎冷粥饮之便止．（石膏麻桂汤）治小儿伤寒未发热．咳嗽．头面热．麻黄（一两去节汤泡） 甘草（半两炙...
...经一卷（经引丁兰董黯郭巨等故知人造三纸） 如来正教秘要藏经一卷（十纸） 毗尼藏经一卷（八纸） 顶盖经一卷（内题云佛说深妙法义论说深义生死道七纸） 禅门经一卷（五纸） 嫉妒新妇经一卷（亦云妒妇经） 右一经近代人造。忘其人名。缘妻嫉妒伪造此经以...
...四百八十六。草堂诗笺十六空囊诗注。《诗纪》十。又《御览》九百五十三木部松引脂、饥二韵。） 【同上】 茕茕白兔。东走西顾。衣不如新。人不如故。（○《御览》六百八十九、九百七。） 【同上】 兰草自生香。生于大道傍。十月钩帘起。并在束薪中。（○匡谬正俗七...
...即便不完全具备这三个脉证，三者之一也是应该具备的。2、释义（1）脉浮浮脉，就是触肤即应的脉，李时珍《濒湖脉学》说：“泛泛在上，如水漂木。”只要大家养成切脉时的举按寻三个步骤，而不是像跳水队员一头就扎进水底，这个浮脉还是容易体验的。有关脉浮，...
...历节血痹虚劳等之类。杂病论。即今金匮要略。喻昌曰。卒病论已不可睹。钱潢云。卒病论早云亡。程应旄曰。本论是有治杂病之方法。柯琴曰。条中不贯伤寒者。皆是杂病。故曰伤寒杂病论。此说并不可从也。又隋志。载梁有张仲景辨伤寒十卷亡。今伤寒论。每篇尽冠辨...
...作者：? 朝代：? 年份：? 《仁斋直指》序 卷之一\总论 五脏所主论 五脏病证虚实论 诸阴诸阳论 血营气卫论 脉病逆顺论 男女气血则一论 问病论 论《易简方论》 附∶原脉论（出《保命集》） 附论五篇（出《丹溪心法》） 附∶十二经脉歌 火...
...仲景着《伤寒杂病论》十六卷，以明伤寒初起及伤寒杂出之病。后人宝藏之，改题曰《金匮玉函方》。是以《外台》引之，概称张仲景《伤寒论》，（于原书摘称二字者，犹《肘后备急》单称《肘后》，亦引证家之一例，）《证类本草》引之，概称《金匮玉函方》，一从...
...王通，字仲淹，生干隋文帝开皇四年（ 584年），卒于隋炀帝大业十三年（ 617年）。隋河东郡龙门县通化镇（今山西省万荣县通化乡）人。是隋代山西的一位私人教育家，死后，门弟子私谥为“文中子”。 王通好自求名，模仿孔子作《续六经》，在河汾讲学...
...〔朱氏（肱）伤寒百问〕读书后志三卷（今本六卷）存自序曰。伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其录诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。人难晓。士大夫又以艺成而下。...
...有三耳；取死之道，全死之极，十分亦有三耳。而民生生之厚，更之无生之地焉。”其说甚浅，且不解释后一节。唯苏子由以谓“生死之道，以十言之，三者各居其三矣，岂非生死之道九，而不生不死之道一而已乎？《老子》言其九不言其一，使人自得之，以寄无思无为之...
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