...用杨枝蘸水，向席棚四面各营内洒了一回。这水洒在各营中，所有众三军入阵时皆可不沾邪气。此亦仙家之妙法也，不便深求。玄贞子诸事已毕，只等届时出兵。 话分两头。且说贼营内徐鸿儒、非幻道人、余七三人，自接了王元帅的战书，批准二十二日听候前来破阵之后...
...1.血的生成 血液生成的主要成分来源于脾胃化生的水谷精微——营气、津液等，《灵枢。决气》：“中焦受气取汁，变化面赤，是谓血”。《灵枢。邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”都是强调营气是血液的重要组成部分。而《灵枢。营卫生会》...
...一斛二升，辟周年。有守中丸药法。其疏诸米豆者，是人间易得易作，且不乖谷气，使质力无减耳，恐肉秽之身。忽然专御药物，或非所堪。若可得频营则自更，按余所撰谷方中求也。附方《圣惠方》绝谷升仙不食法。取松实捣为膏，酒调下三钱，日三，则不饥，渴饮水，...
...【卫分证】 【气分证】 【营分证】 【心包证】 【血分证】 【卫气营血证的传变】 卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《伤寒论》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展...
...黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。营卫者，经络之气血，气行脉外曰卫，血行脉中曰营。营卫二气，皆水谷所化，故营气之道，以内谷为宝。营气，血脉中之气也。谷入...
...是同时使用清气分和营分的药物，以治疗热性病热邪侵入气分和营分的方法。症状以高热、心烦为主，并有口渴汗出、不能睡着，舌质绛、苔黄而干，脉洪数等症，用生石膏、知母、生地、麦冬、元参、连翘等药。 ...
...出自：唐代杜甫的《羌村三首·其三》类型：生活原文如下： 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。 父老四五人，问我久远行。 手中各有携，倾榼浊复清。 莫辞酒味薄，黍地无人耕。 兵戈既未息，儿童尽东征。 请为父老歌：艰难愧深情！ ...
...作谦词用于信札中,意为惶恐 be in fear and trepidation 屏营顿首 国语辞典 惶恐。 國語．吳語：「王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。」 文選．李陵．與蘇武詩三首之一：「屏營衢路側，執手野踟躕。」...
...黄帝曰．营气之道内谷为宝．谷入于胃．乃传之肺．流溢于中．布散于外．其精专者．行于经隧．常营无已终而复始．是谓天地之纪．故气从太阴出．注手阳明．上行．注足阳明．下行至跗上．注大趾间．与太阴合．上行抵脾．从脾注心中．循手少阴出腋．下臂．注小指...
...黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合；上行抵髀，从脾注心中；循手少阴，出腋中臂，注小指，...
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