楸的解释_楸的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 植物名。五加科楸屬,落葉喬木。可高達二十七公尺左右,皮色黑褐,葉為掌狀分裂,柄甚長,夏開黃褐色小花,材堅實,可造器具,枝肥大,有銳甚多。分布於我國江浙、贛、湘、鄂、川、滇、貴、魯、豫、冀、東北等地。韓國及日本亦有生長。...

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(渊、岂)_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...五法的一种。用于治疗筋痹。法是直接针在四肢关节周围筋肉的附着部,但应防止出血。这是应用于治疗肝病的一种古代针法(《灵枢.官针篇》)。...

http://qihuangzhishu.com/109/1757.htm

节论·素问·黄帝内经

...家不诊,听病者言,在头,头疾痛,为藏针之,至骨,病已上,无伤骨肉及皮,皮者道也。 阴,入一傍四处。治寒热。深专者,大藏,迫藏背,背俞也。之迫藏,藏会,腹中寒热去而止。与之要,发针而浅出血。治腐肿者腐上,视痈小大深浅大...

http://wenxue360.com/guji/1018.html

节论·素问·黄帝内经

...家不诊,听病者言,在头,头疾痛,为藏针之,至骨,病已上,无伤骨肉及皮,皮者道也。 阴,入一傍四处。治寒热。深专者,大藏,迫藏背,背俞也。之迫藏,藏会,腹中寒热去而止。与之要,发针而浅出血。治腐肿者腐上,视痈小大深浅大...

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黄帝内经·素问·缪论译文

...黄帝问道:我听说有一种“缪”,但不知道它的意义,究竟什么叫缪? 岐伯回答说:大凡病邪侵袭人体,必须首先侵入皮毛;如果逗留不去,就进入孙脉,再逗留不去,就进入络脉如还是逗留不去,就进入经脉,并向内延及五脏,流散到肠胃;这时表里都受到邪气...

http://wenxue360.com/guji-fanyi/847.html

黄帝内经·素问·缪论译文

...黄帝问道:我听说有一种“缪”,但不知道它的意义,究竟什么叫缪? 岐伯回答说:大凡病邪侵袭人体,必须首先侵入皮毛;如果逗留不去,就进入孙脉,再逗留不去,就进入络脉如还是逗留不去,就进入经脉,并向内延及五脏,流散到肠胃;这时表里都受到邪气...

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血(络)拔罐法_拔罐基础_【中医宝典】

...将施术部位消毒后,根据病变部位的大小和出血量要求,先用三棱针由外向内点刺或用梅花针等叩打局部微微出血,然后拔火罐,可加强血法的疗效。 此法应用较广泛,但施用本法时须严格遵守血法要求,以免发生意外。如用于疖肿疮痈时,先在局部用碘酒或酒精...

http://zhongyibaodian.com/baguan/a12853.html

九针九变十二节五五邪_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...偶刺者,以手直心若背,直痛所,一前,一后,以心痹,此者傍针之也。二曰刺者,刺痛无常处,上下行者,直内拔针,以左手随病所按之,乃出针复之也。三曰恢。恢刺者,直刺傍之举之,前后恢筋急,以治筋痹也。四曰齐。齐刺者,直入一,傍...

http://qihuangzhishu.com/661/76.htm

书真邪·灵枢·黄帝内经

...黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五节,奈何?歧伯曰:固有五节,一曰振埃,二曰发蒙,三曰去爪,四曰彻衣,五曰解惑。 黄帝曰:夫子言五节,余夫知其意。歧伯曰:振埃者,外经去阳病也;发蒙者,府输,去府病也;去爪者,关节肢络也;彻衣者,尽诸阳之奇...

http://wenxue360.com/guji/1119.html

书真邪·灵枢·黄帝内经

...黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五节,奈何?歧伯曰:固有五节,一曰振埃,二曰发蒙,三曰去爪,四曰彻衣,五曰解惑。 黄帝曰:夫子言五节,余夫知其意。歧伯曰:振埃者,外经去阳病也;发蒙者,府输,去府病也;去爪者,关节肢络也;彻衣者,尽诸阳之奇...

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