...方有执（1523～1593），字中行（一行仲行），号九龙山人。安徽歙县人。两番以中风、伤寒、丧妻，五次以中风殇子，遂发愤学医。着《伤寒论条辨》8卷，后附《本草钞》1卷、《或问》1卷、《痉书》1卷（1592）。方有执一生笃志《伤寒论》研究，...
...梁武帝用谢广议，三年一�，五年一�，谓之殷祭。�祭以夏，�祭以冬。 且梁武乃受命之君，仅追尊四庙而行��，则知祭者是追养之道，以时移节变，孝子感而思亲，故荐以首时，祭以仲月，间以��，序以昭穆，乃礼之经也，非关宗庙备与不备，其证三也。 唐礼...
...莲子味甘涩,有收敛之性，对脾虚便溏、腹泻者较适宜，但肠燥便秘之人，吃莲子反而会加重便秘,故《本草备要》特别提出“大便燥者勿服”。另外，吃莲子时可将莲子芯去掉，不宜与莲子同用，因莲子多治疗脾虚导致的诸症，而莲子芯有苦寒之性，恐有伤脾之虞。 ...
...。 今太庙四时虽有荐新，而孟享礼料无祠、礻龠、�、尝之别。伏请春加韭、卵，夏加麦、鱼，秋加黍、豚，冬加稻、雁，当馈熟之节，荐於神主。其笾豆於常数之外，别加时物之荐，丰约各因其时，以应古礼。”从之。 又言：荐血之器，礼所不载。唐崔沔议曰“毛血...
...，未尝专有宗子以主祀事。其入仕者，又多崛起单寒，非时王之支庶，不得以不敢祖天子、诸侯之说为诿也。乃执大夫三庙、�士二庙之制，而所祭不及祖祢之，上是不以学士大夫自处，而孝敬之心薄矣，乌得为礼乎！故曰古今异宜，礼缘人情，当随时为之损益，不可胶於...
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...乘厌翟车，嫔乘翟车，婕妤以下乘安车，各驾二马。外命妇、公主、王妃乘厌翟车，驾二马。自馀一品乘白铜饰犊车，青通�，朱里油幢，朱丝络网，驾牛。二品以下去油幢、络网，四品青偏�。其王公以下车辂，皆太仆官造贮掌之。若受制行册命及二时巡陵、婚葬则给之...
...个，遣车九乘，苞肉皆取大遣奠之牲体。天子太牢外，更用马牲，皆前胫折取臂�，後胫折取骼苞肉各九个，皆细分其体以充数也。《夏官》）。”内竖：“王后之丧，及葬，执（亵器，振饰�浴之器。 疏曰：从遣车，若生时从后，后之私亵小器，唯有振饰�沐之器，故...
...《小宰》云赞王�将之事，此小宗伯又奉而授王者，此据授王，彼《小宰》据赞王授尸。《天官·内宰》：大祭祀，后�则赞。注曰：谓祭宗庙，王既�而出迎牲，后乃从後�也。 疏曰：�时以璋授后，故云赞也）。君执圭赞�尸，大宗执璋瓒亚�（大宗亚�容夫人有故...
...致王命焉，如今时使者持节矣。恤者，开府库账救之，凡瑞节，归又执以反命）；牙璋以起军旅，以治兵守（郑司农云：牙璋，�彖以为牙，牙齿，兵象，故以牙璋发兵，若今时以铜虎符发兵。元谓牙璋亦王使之瑞节。兵守，用兵所守，若济人戍遂，诸侯戍周）；璧羡以起...
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