...《执贽》 1、执贽:凡执贽，天子用畅，公侯用玉，卿用羔，大夫用雁。雁乃有类于长者，长者在民上，必施然有先后之随，必然有行列之治，故大夫以为贽。羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼...
...余屈首受医，日惟有事于《素》、《难》、《病源》、《病机》、《甲乙》等书，俯而诵，仰而思，希心融贯前哲秘旨而未逮也。若彼《局方》《袖珍》《惠济》等集，间用之参考，而不敢执泥。至临症，务虚心察受病之因，始敢投剂，亦未尝执方以合病。以故执方之夫...
...�其是已。是故，古之君子曰：“尸亦�鬼神之余也，惠术也，可以观 政矣。”是故，尸谡，君与卿四人�。君起，大夫六人�。臣�君之余也。大夫 起，士八人�。贱�贵之余也。士起，各执其具以出，陈于堂下，百官进，彻之， 下�上之馀也。凡�之道，每变以...
...(形声。从贝,执声。从贝,与财富有关。本义:古时初次求见人时所送的礼物,见面礼) 同本义 [gift (presented to a senior at one’s first visit)] 交贽往来。——《左传·成公十二年》 出疆必执...
...云司射告射于公，小射正取公之决、拾，并授弓拂弓，是君得告，乃取弓矢，是不敢与君并俟告也。云“取之以升，俟君事毕” 者，案下文云“公将射，则宾降�堂西，袒、决、遂，执弓，�三挟一个，升自西阶”，是君事毕。君事毕，宾降，袒、决、遂，乃更升。若然...
...相见世��具扬天子德意勉世辅速归朝廷世辅遂以王枢偕。 行留马在陕西後欲起纲致地在而金人败盟皆为金所有。 士亻�张焘祗谒陵寝回。 士亻�张�往西京朝陵自陈蔡历汝颍以至京洛延见父老布宣天子德意迨至柏城披荆棘履榛翳随宜葺治展敬成礼而还回到行在即日入...
...某日孟冬，�享太庙，各扬其职，不共其事，国有常刑。”读讫，执笏。礼直官赞：奉礼郎、协律郎、太祝、太官令、内常侍以下先退。馀官对拜，乃退。散斋七日，治事如故。宿於正寝，不吊丧、问疾、作乐、判书刑杀文书、决罚罪人及与秽恶。 致斋三日（光禄卿丞、...
...恩师张学文教授在中医临床、教学、科研的50余年生涯中，执问经典而思路开阔，法崇先贤而师古不泥，积累了丰厚的临床经验和学术心得，特别在温病、急症以及血瘀证、中风、中医脑病等疑难杂症方面造诣颇深，自成风格。我们有幸跟师临证学习多年，受益颇多。...
...郊。上�大圭，执玄圭，以道士百人执仪卫前导，蔡攸为执绥官。玉辂出南薰门至玉津园，上忽曰：“玉津园东若有楼殿重复，是何处也？”攸即奏：“见€间楼殿、台阁，隐隐数重，既而审视，皆去地数十丈。”顷之，上又曰：“见人物否？”攸即奏：“若有道流童子持...
...，未尝专有宗子以主祀事。其入仕者，又多崛起单寒，非时王之支庶，不得以不敢祖天子、诸侯之说为诿也。乃执大夫三庙、�士二庙之制，而所祭不及祖祢之，上是不以学士大夫自处，而孝敬之心薄矣，乌得为礼乎！故曰古今异宜，礼缘人情，当随时为之损益，不可胶於...
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