...士人读书明理，期于世有所济，立功名以见重当时，此体用兼备之学也。若学成理明，无意立名，而慈祥之念，无时无地不期于济世，此其品诣不又加人一等乎哉？余观伦声许生《外科证治》一书而有感焉。伦声少嗜学，经史而外，旁及诸子百家，一名一艺之微，手披目...
...。在具体措施上，他提出止血、消瘀、宁血、补血四大法，充实、发展了中医学的气血理论，并为后人治疗出血病证开辟了新的途径。唐宗海试图将中西医学理论互相融会贯通，“不存疆域异同之见，但求折衷归一是”。唐朱海的著作有《血证论》8卷（1864年），《...
...效法，钻研知识，获得知识，读书：～生。～徒。～习。～业。～友。～者。～阀。～制。～历。～步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 传授知识的地方：～校（简称“学”或“校”）。～院。～府。中～。大～。上～。 掌握的知识...
...古人皆执古，不辞冻饿悲。今人亦执古，自取行坐危。 老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。武王亦至明，宁哀首阳饥。 仲尼岂非圣，但为互乡嗤。寸心生万路，今古棼若丝。 逐逐行不尽，茫茫休者谁。来恨不可遏，去悔何足追。 玉石共笑唾，驽骥相奔驰。请君勿执古，执...
...，要升华新的理论，均有必要认真研究中医医案学。本文就中医医案学的悠久历史和光辉成就予以概述。 悠久的历史 刘权之在《杏轩医案》序文中说：“医案之作，谓与《灵枢》、《素问》并传可也。”而谢利恒则认为医案之作始于《史记》，两说孰是孰非?言始于《...
...妇女在绝经前后出现烘热面赤，进而汗出，精神倦怠，烦躁易怒，头晕目眩，耳鸣心悸，失眠健忘，腰背酸痛，手足心热，或伴有月经紊乱等与绝经有关的症状，称“经断前后诸证”，又称“经绝前后诸证”。这些证候常参差出现，发作次数和时间无规律性，病程...
...人参汤温之．身体疼痛．当以麻桂汗之．然尺中脉迟者不可汗．当与小建中汤和之．此皆不从证治．以其脉虚也，一病而治各不同．或愈或不愈者．良由不明受病之故．尝考内经多有同一见证．而所受之经各别．所见之脉迥殊．其可执一例治乎．况医有工拙．病有标本．假令...
...驾前哲而攻已成之论．庸常之质．守一家而泥偶效之方．所以异学争鸣．同人互驳．求其贯通素难出入缓和者．几罕觏矣．予也谬叨家学．上参三坟之典．下考往哲之书．审其异同．穷其辨论．始知古人立说．适所以相济而非相悖也．如仲景治冬寒．而河间发明温暑．洁...
...成功地进行了摘除死胎的手术。四、魏晋南北朝及隋代（公元220-公元618年）这一时期，主要是脉学和病源证候学的成就，推动了妇产科的发展。晋，王叔和著成的《脉经》使诊脉的理论与方法系统化、规范化了，其中在妇产科方面，提出了“居经”、“避年”之说...
...、湿、燥、火七情，皆能发热。寒湿同性，火燥同途，非也。寒宜温之，湿宜燥之，火宜降之、凉之，燥宜润之。诸病寻痰火，痰火生异证。诊脉、观形、察证，三者殊途，不可执一。诸病先睹胃气。...
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