...是因为自己身染疾患，或是亲人受病魔所缠以致于阴阳相隔，而立志学医，救死扶伤，最后名扬天下，流芳百世的。 唐代大医家唐宗海等等，都是因疾而从医，并且有所作为。而他们立志学医，救死扶伤的精神，是值得我们学习的。 ...
...谬讹。若使东垣，遇阴虚发热及上实下虚之症，亦断不用此方。乃不善学人，每有先入之见，胶执于中，一遇发热，不论阳虚阴虚，不论上实下实，遂谓甘温能除大热，动辄参、 、升、柴，为害非小。《医贯》曰∶“读伤寒书而不读东垣书，则内伤不明而杀人多矣；读...
...素问一书．实为千古万年续命之经．天道好生而恶杀．圣人以药济兵之穷．愚者乃姑妄试之．而刀圭竟为不祥之器．学医人费．可不为寒心哉．语云．习方三年．无可医之病．医病三年．无可用之方．此言良医别有慧悟．非必局于纸上陈言也．怀子则曰长沙易水诸大家．着...
...素问一书．实为千古万年续命之经．天道好生而恶杀．圣人以药济兵之穷．愚者乃姑妄试之．而刀圭竟为不祥之器．学医人费．可不为寒心哉．语云．习方三年．无可医之病．医病三年．无可用之方．此言良医别有慧悟．非必局于纸上陈言也．怀子则曰长沙易水诸大家．着...
...求效而反速危亡。尝说疾病虽多,不越内伤外感,不足者补之以复其正,有余者去之以求其平,毒药治病,十去其五，良药治病,十去其七;师古人之意而不泥古人之方,方是善学古人,执古方以治今病,往往有凿柄之相入者。所传加味竹沥汤之治中风;豢龙汤之治鼻血;...
...《医林改错》木耳散治溃烂诸疮，效不可言，不可轻视此方。木耳一两焙干研末 白沙糖一两和匀以温水浸如糊，敷之缚之。此方与刺谓皮治遗精，抽葫芦治鼓症，义同，明此义，方可以学医。 目录 《医林改错》木耳散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医林改错》...
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