...之乎？抑知瘀血填塞隧道，血脉为之沸腾，虚寒之体，转化为实热之脉，倘凭脉以疗病，则为发为泄，为汗为凉。病症百端，药饵肆应，非不经营惨淡，竭力弥缝，乃一病未已，一病旋生，卒至温补难施，不可救药，岂非专凭脉者，阶之厉耶？余家世传《月科》一卷之书，...
...凡人为山魈木魅狐狸虫蛇所祟者，统称之狐凭病。方用∶生桐油擦其私处，疾自愈。或以污秽亵衣包裹头部，则怪自大笑而去，永不复来。...
...脾为仓廪之官，胃为水谷之海。然胃主司纳，脾主消导，一表一里，一纳一消，营运不息，生化气血，滋荣脉络，四肢百骸，五脏六腑皆借此以生养。故四时皆以胃气为本，如易之坤浓载物，德合无疆，故万物资生于坤元也。《脾胃论》云∶人之脾胃盛，则多食而不伤，...
...出自：盛唐诗人岑参的《逢入京使》 原文如下： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。赏析 “故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是...
...万物五行皆藉土，人身脾胃是根基，四时调理和为贵，胃气常存怕损亏。《内经》曰：胃者，五脏六腑之海也。水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。胃者，五脏六腑之源也。万物借土而生。故古人以调理脾胃为医中王道，厥有旨哉。胃主纳谷，脾主消谷，皆谷气之本也...
...五脏之有脾胃．犹五行之有土也．天一生水．得土之五而成六．地二生火．得土之五而成七．天三生木．得土之五而成八．地四生金．得土之五而成九．天五生土．复得土之五而成十．五行无土．不能成五行．五脏无脾胃．不能资五脏．脾胃者．五脏之本也．心肝肺肾不...
...脉微弱尺中迟者，俱不可汗。此又非在表宜汗之证也。此凭脉不证书之治法也。（《伤寒类证》）身寒厥冷，其脉滑数，按之鼓击于指下者，非真寒也，此则阳盛格阴也。身热脉数，按之不鼓击于指下者，非真热也，此乃阴盛格阳也。此所谓取脉不取证也。（陶节庵）...
...夫痘疮已长，而脓浆欲成之时，专以脾胃为主。盖脾胃强，则气血充实， 自然脓浆易成，饮满坚浓，不须服药。若脾胃弱，则气血衰少，不能周灌于身而使之作浆，是以虚软轻淡，虽有微浆，亦水而已，然脾胃之强弱，则于食之多少得之，便之坚泻验之，食少而大便坚...
...凡检验无凭之尸，宜说∶头发褪落，曲鬓、头面、遍身皮肉并皆一概青黑，HT 皮、坏烂，及被蛆虫咂破，骨殖显露去处。如皮肉消化，宜说∶骸骨显露，上下皮肉并皆一概消化；只有些小消化不及筋肉与骨殖相连。今来，委是无凭检覆本人生前沿身上下有无伤损它故...
...凉则成寒．偏热偏寒．食也．食多则饱．饱伤胃．食少则饥．饥伤脾．故调脾胃．宜节饮食．适寒温也．今之调脾胃者．不知中和之道．偏之为害．喜补而恶攻．害于攻者大．害于补者岂小小哉．儿有少食而易饱者．此胃之不受脾之不能消也．宜益胃之阳．养脾之阴．宜...
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