...○同上） 闻欢得新侬。四支懊如垂。鸟散放行路。井中百翅不能飞。（○同上） 怜欢敢唤名。念欢不呼字。连唤欢复欢。两誓不相弃。（○同上） 奈何许。石阙生口中。衔碑不得语。（○同上） 白门前。乌帽白帽来。白帽郎是侬。良不知乌帽郎是谁。（○同上） ...
...乃谓仲堪曰：“公子仍就六妹所，侬倦欲睡矣。”仲堪怜怜惜惜，因不忍拂之，珍重一声，翩然欲出，而双扉早阖，力撼不胜。仲堪曰：“两人万里，一刻千金，何弃我之甚也。”珍娘曰：“侬惟不肯作夜度娘，乃至失欢于假母。若使津随渔问，门任僧敲，甘蒙白璧之瑕，...
...一味，空怜时世之妆；愁到十分，低唱懊依之曲。瘦菊坐稍定，乃默计曰：“阿子我见汝犹怜，何况仲堪。”乃徐出仲堪书，并述仲堪语。珍娘曰：“辱蒙沈公子相爱，婢侬妾侬，侬何敢怒，况加以殊礼，俾迎归主中馈哉。此身抬举，应属东风若辈猖狂，将倾朝露。朱仙镇之...
...”字为姓，称农氏。 3、出自他族改姓和小数民族有农姓： ①壮族侬姓改为汉姓。北宋时，赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族，对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”，改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾，一部分更姓赵，一部分则忍痛割爱，将侬字省去人...
...版本：明代文言小说。载《九龠集》卷五。 作者：宋懋澄。 内容：是《杜十娘怒沉百宝箱》故事的原作。本篇小说成功塑造了一位美貌多才丶聪明机智丶正直刚烈的妓女杜十娘形象，对后世文学创作，颇具影响。 万历间，浙东李生，系某藩臬子，入资游北雍，与...
...目睹。人争诵神明，比诸虚堂悬镜，无微不烛，而不知公帽中有樟柳神也。公卒后，为乡里城隍，甚灵。 懊侬氏曰：近有人亲往姑苏，从巫蛊家买一樟柳神而回，意可以未卜先知矣。讵神殊缄默，所报者无非鼠动鸡啼鸦噪等事，且夜伏枕畔，哓哓烦琐，搅梦不酣。及问以他...
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