...分类治病,时方在前,经方在后,为中人以下立法。其有言之未尽者,复以此集畅昭之,以为二三同学取法,非所望于传世也。光绪甲午岁冬至后五日集思草芦主人鹤山易庆棠巨荪谨识...
...〔古文〕恖𠂺𡴓𢍄《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,𠀤音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。 又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。 又語...
...容也。从心囟聲。凡思之屬皆从思。息兹切 (思) 䜭也。䜭也各本作容也。或以伏生尙書思心曰容說之。今正。皃曰恭。言曰從、視曰明、聽曰聰、思心曰容、謂五者之德。非可以恭釋皃、以從釋言、以明聰釋視聽也。谷部曰。䜭者、深通川也。引䜭畎澮歫川。引申...
...多须的样子 [heavily bearded]。如:于思(形容胡须很多) 另见 si (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 [think;consider] 思,...
...出自:清代秋瑾的《满江红·小住京华》类型:抒情 人生原文如下: 小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。 四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。(徒思浙 一作:独思浙) 苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!(蛾眉 一作:娥眉) 身不得,...
...上清玄格曰∶大道似不肖盛。德若不足,韬光晦迹,自卫其身,人不知也。道未足于己,言已轻于人;事未充于内,骄已见于外,好胜于人,人不知也。修真之士,识人为先务。当其取士也,听其言而观其行;及其求法也,察其理而验其功。勿以人而废言,防其大辩若讷...
...分类治病,时方在前,经方在后,为中人以下立法。其有言之未尽者,复以此集畅昭之,以为二三同学取法,非所望于传世也。光绪甲午岁冬至后五日集思草芦主人鹤山易庆棠巨荪谨识...
...岂皆贤人,固多众人。以众人观圣贤,弗识者多矣!惟其不敢信己而信其师,是故求而后得。今诸君于颐言才不合则置不复思,所以终异也。不可便放下,更且思之,致知之方也。 3、伊川先生答横渠先生曰:所论大概,有苦心极力之象,而无宽裕温厚之气。非明睿所照...
...范仲淹特别善于识人,当狄青还是个下级军官时,范仲淹就对他很器重,授之以《左氏春秋》说:“将不知古今,匹夫勇尔。”狄青从此折节读书,精通兵法,后以武官任枢密使,成为一代名将。张载少年时,喜欢谈兵,至欲结客取洮西之地,二十一岁时谒见范仲淹,...
...出自:宋辽金黄庭坚的《送范德孺知庆州》类型:抒情 生活 天气原文如下: 乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名。 敌人开户玩处女,掩耳不及惊雷霆。 平生端有活国计,百不一试薶九京。 阿兄两持庆州节,十年骐驎地上行。 潭潭大度如卧虎,边头耕桑长儿女...
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