...①七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”张景岳注：“因志而存变，谓意志虽定，而复有反复计度者，曰思。”②指思虑过度。《素问·阴阳应象大论》：“思伤脾”。《素问·举痛论》：“...
...《是斋百一选方》千金大思食丸食药又名透气丹，张承祖传。乌梅（去仁不去核） 神曲（炒，各十两） 苍术（四两） 麦 （一十五两，炒） 干姜（炮） 京上为细末，醋糊为丸，如梧桐子大，每服三、五十丸，姜橘皮汤下。 目录 《是斋百一选方》千金大思食...
...气化则精生，味和则形长，故五味为宜。若五志所过，非药可治者，五胜为宜。忧胜怒。肝属木，在志为怒，过节则反自伤。故曰怒伤肝，故以所胜者制之。恐胜喜。心属火，在志为喜，过节则反自伤。故曰喜伤心，故以所胜者制之。怒胜思。脾属土，在志为思，过节则反...
...重要影响。中医对情志的疏理根据五行理论，不同的情绪调节可有于疾病的治疗，《素问。阴阳应象大论》中说：“悲胜怒、恐胜喜、怒胜思、喜胜忧、思胜恐”。在中医护理实践中，护士应根据患者性格特征观察其情绪的变化，努力使患者保持良好的情绪状态，综合应用...
...气化则精生，味和则形长，故五味为宜。若五志所过，非药可治者，五胜为宜。忧胜怒。肝属木，在志为怒，过节则反自伤。故曰怒伤肝，故以所胜者制之。恐胜喜。心属火，在志为喜，过节则反自伤。故曰喜伤心，故以所胜者制之。怒胜思。脾属土，在志为思，过节则反...
...□ 任宏丽 上海中医药大学 “学而不思则罔，思而不学则怠”，这是《论语》里的名言，意思是说，学习不思考就会精神迷惘而无所得，思考而不学习就会精神疲倦而无所得，思考必须和学习结合起来。“思”作为一种精神活动，分很多种：愁思，是林黛玉的枉凝眉...
...◎存思三洞法 常以旦思洞天，日中思洞地，夜半思洞渊，亦可日中顿思三真。存思之法： 次入室东向，叩齿三十二通，先瞑目，思素灵宫清微府中青气、赤气相沓郁郁来，下入兆身中泥丸上宫，便咽九气；次思兰台府中赤、黄二气相沓如先来，下入兆身脐下丹田绛...
...《仁术便览》思食调中丸治脾胃久弱，三焦不调，气滞胸膈，痞闷不食，呕逆恶心，或吐痰水。神曲（炒） 麦芽（炒） 陈皮（去白） 半夏曲 乌药（各一两） 槟榔 人参（各七钱） 白术（上为末，蜜调白面打糊为丸，如梧子大。每三十丸，米饮送下。 目录 ...
...岂皆贤人，固多众人。以众人观圣贤，弗识者多矣！惟其不敢信己而信其师，是故求而后得。今诸君于颐言才不合则置不复思，所以终异也。不可便放下，更且思之，致知之方也。 3、伊川先生答横渠先生曰：所论大概，有苦心极力之象，而无宽裕温厚之气。非明睿所照...
...陕西省耀县孙家塬是唐代名医药王孙思邈的故乡。当地药王庙前立有一面石碑，上刻孙思邈所作《养生铭》，其言诚谛，其理通达，果能信受奉行，自当百病莫侵。全文如下： 怒甚偏伤气，思多太损神。 神疲心易疫，气弱病来侵。 勿使悲欢极，当令饮食均。 再三...
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