...入房太甚．宗筋弛纵．亦发筋痿．及为白淫．骨痿者．肾气热骨枯而髓减．腰脊不举．及远行劳倦．阳气内伐．则足不任身．此五痿者．必外征之于色．肺热色白而毛败．心热色赤而络脉溢．肝热色苍而爪枯．脾热色黄而肉蠕动．肾热色黑而齿槁．咳 咳之一症．内经以皮毛...
...寝汗出．龙火为患．则面如漆紫．咳吐则有血．喝喝而喘．心如悬．口热咽干．烦心之类．皆肾家寒湿之淫．与水空火腾之为患也．至于水藏土中．而所以为蛰藏者．实藉土封之力．经云、肾合精其主脾．是封藏必在脾气．故不曰克而曰生．此前人补肾．用六味入茯苓山药...
...不休．多食．善见鬼神．此则得之有所大恐大忧大喜失神之所致也．至若阳明之外感病．亦能发狂．上屋登高而呼．弃衣而走．骂詈不避亲疏．此则邪并于阳则狂．亦曰重阳则狂也．然彼以心疾．此以热病．阳明为心君之所居．热并其部．势必及之．故亦失神也．又以心肾...
...如是也．下则犯肾．故汗之而寒起．且无汗大烦．骨节疼头痛．目眩恶寒．吐谷．太阳虚也．下之而气竭．上下两隔．则腹满卒起．头运清谷．心下痞坚．亦少阴气不足且厥也．所以然者．冲治血海．治在脐之左右上下．大约冲气不足．则阴精虚．阴精虚则阳气竭．其可...
...形成和发展起到了极为重要的作用，并为后世留下了大量的传世巨著，形成了我国历史上一个特殊的学术氛围。这一时期，医学界也出现了改写历史的重大事件。其中，医学巨著——《黄帝内经》的问世可以说是医学史上的头等大事。 素问 灵枢 《黄帝内经》是一部集...
...仓廪．积其精华．腾其谷神．于以供给脏腑经络之用．以为之副．此则后天之谷气．于以配先天之生气．而合之为一．先天能始之．后天能终之．其功用未尝有分焉．要其能如是者．殆有权衡存乎其间．所谓权衡者．肺肾是也．肺主上焦．肾主下焦．肺主降．肾主升．肺主呼...
...《灵枢·大惑论》指出：“失神者死，得神者生”，表明神的盛衰是判断机体健康与否的重要标志之一。对色泽的诊察，则是以面色为主，这也是辨别五脏气血盛衰，判断预后的一个重要途径。另外，《内经》还描述了14种舌体的异常变化及其与疾病的关系。 闻诊包括...
...《素问·脉要精微论》曰∶“尺内两旁，则季胁也（尺内，尺中也，两旁，两尺部之外旁也，季胁，两胁之下秒也。何以谓之季，言胁之尽处也。）尺外以候肾，尺里以候腹（两肾附于季胁，是季胁之内乃是两肾，两肾之内乃是腹中，故以尺内候腹中，尺外以候肾，尺之...
...肺虚则气逆．恒见之上而脉气不定．故言无常．其一在尺．尺肾脉也．肾主骨与精．所以固肌肤之会．筋骸之束．今行步然．将根本倾拨．不能立矣．占虚者以此三事．所谓虚者尽此矣．内经言百病之生．皆有虚实．皆生于五脏．而必皆见于神气血肉志凡五者．至于邪之入．...
...，有地道焉，谓人居天地气交之中，人与天地参也。《经脉篇》论六脏脉属脏络腑，六腑脉属腑络脏。《脉要精微论》以尺脉候肾，左附上以候肝心，右附上以候脾肺，盖以两肾为先天始分之水火，而生木火土金之五行也。脏腑之雌雄配合，经脉之属络相连，是以高阳生有...
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