...核。久则渐大如石。破后无脓。惟流血水。乃百死一生之证。是以不立方论。良有以也。其形着也。或发膺乳腋胁。或发肘腕胫膝。各随阴阳偏阻而瑕聚其处。久而不已。五气留连。病有所并。则上下连属。如流注然。不可泥于毓仁之耳前后及项间。方目之为失营也。以...
...□ 曹东义 河北省中医药研究院 “生成论”与“构成论”是认识世界的两大法门,即使是对于同一个事物,从生成论与构成论的不同角度,也会得出不同的观点。西方按照构成论的“技术路线”,研究物质结构,由结构求功能,发展了近现代科学。这样的方法在中国...
...㈠音足(zú)。①终了,完毕。《素问·方盛衰论》:“受师不卒,使术不明。”②详尽。《灵枢·邪客》:“愿卒闻之。”③死亡。④兵卒。⑤众多。㈡音促(cù)。①同猝。突然。《素问·玉机真脏论》:“然其卒发者,不必治于传。”②仓促。《素问·征四失...
...及《千金效也,而设一论。更建曰∶类中风。盖类也者,类似也。而《金匮》、《千金》之所谓中风,岂类《伤寒论》之所谓中风乎?不类也,宜其不得其治也。为则朝夕苦思,参考仲景氏之方,今所谓中风者,身体疼痛不仁,而往往附子之证也,今举一二而征焉。乌头...
...点头征(DeMusset征):重度主动脉瓣关闭不全时可见与心跳一致的规律性点头运动。...
...文殊师利与离意女论(议极似维摩经一卷)西晋清信士聂道真译。 菩萨杂行法一卷西晋清信士聂道真译。 菩萨所行四法一卷西晋清信士聂道真译。 菩萨宿命经一卷西晋清信士聂道真译。 七佛所结麻油述咒经一卷(佑失译录重载两本一云异本)东晋西域沙门竺昙无兰译。...
...,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。有余为精,正气旺也。不足为消,正气衰也。应太过而不足为精,邪不胜正也。应不及而有余为消,正不胜邪也。阴阳不相应,失其常度也。关格,义详下文。此段旧误在脉要精微论。人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳,三盛病在...
...夫失营马刀,一为不可治,一为可治,以患处部位相同而形又相似,故并而论之。失营者,由肝阳久郁,恼怒不发,营亏络枯,经道阻滞,如树木之失于荣华,枝枯皮焦故名也。生于耳前后及项间,初起形如栗子,顶突根收,如虚痰 瘤之状,按之石硬无情,推之不肯...
...如斯而得入神,孰不为良医耶?村井大年,肥后人也,笃信吾先考东洞翁。治旧 ,起废疾,名声振四海。顷者集《药征》不载之药品,稽古征今,审其功能,作《药征续编》,大年之精斯道也。读此书而观其所论,则可知焉。宽政丙辰仲冬平安吉益猷修夫序...
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