...乡人吴德甫得伤寒．身热自汗．恶风．鼻出涕．关以上浮．关以下弱．予曰．此桂枝证也．仲景法中第一方．而世人不究耳．使公服之．一啜而微汗解．翌日诸苦顿除．公曰仲景法如此径捷．世人何以不用．予应之曰仲景论表证．一则桂枝．二则麻黄．三则青龙．桂枝则...
...既无里证又无表．随证小柴胡治疗．大便坚 脉浮数．却与大柴胡极妙．（仲景云．病患无表里证．发热七八日．脉浮数．可与大柴胡汤下之．）七八日后至过经．证候如斯当辨晓．何况热实睛不和．常觉目中不了了．（仲景云．伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无...
...生表寒，气化于腑，腑阳弱者，多传于太阴之脏。病发于阳者，俟其热邪传里，已入胃腑，非不可下，方其在经，法应汗解，而反下之，表阳内陷，而成结胸。病发于阴者，内寒郁动，易入脾脏，始终忌下。方其在经，亦应汗解，而反下之，里阴上逆，则成痞证。太阳之病...
...喉证初起，一寒战而生者，发后身凉，口不碎，又无重舌，或二便俱利，不要认作热证，皆由阳虚寒冷而发也。其痰不可提尽，此痰即身内之精神所化，与牙关紧乳蛾HT 舌之痰，毒种一气。必流尽毒而愈者不同，若一流尽，则精神竭而必死。先以药吹之，或以水漱...
...伤寒伤寒之候有多般，一概推详便究难，面目俱红时喷嚏，气粗身热是伤寒。伤风恶风发热头应痛，两颊微红鼻涕多，汗出遍身兼咳嗽，此伤风证易调和。夹惊伤寒身微有热生烦躁，睡不安兮神不清，此是夹惊感寒证，亦须先表次宁心。夹食伤寒鼻涕头疼时吐逆，面黄红白变...
...，但各自都有着本质的区别，故治疗必然也应有所区别。再如肝风内动一证，脑血管破裂和脑血栓形成皆可出现本证，但却有本质的区别，前者须镇肝熄风潜阳，后者则应豁痰化瘀通络，说明辨别疾病，根据疾病的特异性进行治疗具有十分重要的意义。五、疾病的局部治疗...
...以薄荷生胡麻各一撮。细嚼。煎苏子降气汤送下。感风而嗽者。恶风有汗。或身体发热。或鼻流清涕。桂枝汤。加人参杏仁五味各半钱。应嗽多汗。体虚而又不胜热药者。橘苏散。感寒而嗽者。恶风无汗。或身体发热。或鼻流清涕。宜杏子汤。若风寒俱感而嗽者。或恶风无...
...杀虫，但还需辨证予以滋阴润肺、滋阴降火、益气养阴等法，这就体现了辨病与辨证的有机结合。反之，不同疾病在同证同治时，也应针对各个病的特殊性而区别对待。再者，在辨病的要求上，还有一个西医学的病名诊断问题，它与中医的以证名病可相互补充。辨证治疗可...
...表证和里证在同一时期出现，称表里同病。 (一)表里同病 表证和里证在同一时期出现，称表里同病。出现的原因有两类：一类是外感病，由表证发展至兼见里证;或外感病未愈，复伤于饮食劳倦等。一类是内伤病未愈而又感外邪。 表里同病时，往往出现虚、实、...
...虚者补之。但在证与治之间，有时也可出现不一致性，这与证的轻重、兼夹、变异等有关。如风热表证，用辛凉法时，有轻剂、平剂、重剂的不同；湿热痢夹表证，应先予逆流挽舟法以解表，而不是先用清肠化湿；若热毒内陷、由闭致脱者，必要时应先救逆固脱，然后再...
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