...鄞人王节斋，集明医医方，而着以己见，觉世济物之心伟矣。苏立斋薛翁，大阐节斋所未尽，而为之注。凡起病传经之因，一览之如见肺肝，间有损益节斋而直指原委。予虽未畅于医，要之立斋历试既效之言，虽节斋复生，亦当视为忠告友矣。尝闻姑苏传刘、张医学，...
...论曰气注者，邪气传注，蕴伏于肺也，肺主气而通行表里，若为注气所传，则其病随气游走，冲击掣痛，上喘奔急，饮食不下，是为气注之候。治一切气注，大肠结涩，背膊刺痛，气注四肢，及食物不消，奔豚气逆，浓朴丸方浓朴（去粗皮姜汁炙三两） 桂（去粗皮） ...
...论曰诸注者邪气所注也，皆因精神衰弱，经络空虚，伤于风寒暑湿，饮食劳倦，或感生死之气，或挟鬼物之精，初为中恶客忤卒死诸尸之类，虽或暂瘥，必有邪气伏于经脉，流传腑脏，深挟骨髓，经久不已，皆成注病，变状多端，时发时瘥，令人昏闷，无不病处，若因...
...消炎镇痛药液，药物除了有部分滞留在椎间孔、椎间关节处外，一部分药液进入硬膜外腔，直接到达炎灶区域，从而消除炎症及疼痛。一般一次注射的药液应在15～20毫升，注药速度可适当加快，使药液借助压力进入椎管内。 常用的药液内含有0.25～0.50%...
...本、王氏三卷本、张氏四卷本等四种，都是因为繁简有别。陈氏并据上述诸本合校成了新钞二篇本。可知宋代以来，《茶经》即有各种不同版本。大致现存《茶经》有四种，一是有注本最早为宋代左圭本、二是无注本，传世惟有百卷《说郛》本、一是增本，即在︿茶器﹀卷...
...夜静无人时焚香默祷，冀赵辱临。比及三夜，赵忽至，曰：“吾弟连日盼望，愚兄以公事繁冗，不得应念而至，抚衷亦难自安。弟之心事，时挂胸怀，续弦之事，弟亦有素愿否？”应曰：“清贫如洗，纵有所愿，亦难遂。”赵曰：“试言之，无论贫富。”应终觉难以启齿，...
...覽卷二五四所引也。除汪氏所言王譚子名王閎外，王景之父亦名王閎，見范書循吏傳。加此王閎，則東漢有三王閎也。 六六八吳郡王閎渡錢塘江，遭風船欲覆，閎拔劍斫水，罵伍子胥，水息得濟〔一〕。（孫。王。汪。黃。鈴木）──類聚卷八○御覽卷六○事類賦注卷六...
...禁注法∶吾从天南来至北，食盐三斛，饮水万千，经江量海，手捉丘山，口含百毒，心怀蚰蜒。唾天须转，唾地陷穿，唾石碎裂，唾火灭烟，唾鬼即死，唾水竭渊。东方之注自名医，入人体中注心根，神师咒注注灭门，南方之注自名青，入人体中注百脉，神师咒注注即易...
...刊本 劉宋范曄後漢書 中華書局點校本 北魏酈道元水經注 商務印書館國學基本叢書本 宋趙明誠金石錄 嘉業堂叢書本 今人劉起釪尚書與歷代石經 史學史研究八三年第三期 梁蕭統昭明文選 中華書局影胡克家本 晉司馬彪續漢志 中華書局點校本 唐杜祐通典...
...帝王、宫阙、都邑、羽仪、冕服、州县、仪仗、军器等部注，凡六十六门。 宫宫谓之室，室谓之宫，皆所以通古今之语，明同实而两名之也。秦始皇造阿房宫，阙五百步，南北千丈，上可坐万人，下可建五丈旗帜。咸阳二百里内，为宫观二百七十所，皆复道相连。 ...
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