...这首诗首先点明雍尊师所居之处高远非凡，处林泉伴日月，遗世独居，自在逍遥。次写林壑幽深，寻访不易，以加浓气氛。再使用道家典故，以“青牛卧”、“白鹤眠”颂扬雍尊师道行高深，境界非凡。最后写诗人在暮色苍茫，寒烟四合中独上归程，对雍尊师的仰慕之意...
...之坠言。为废书叹息久之。仲淳讳希雍。吾里之古族也。侨居长兴。后徙于金坛老焉。葬在阳羡山中。余它日当为文以志之崇祯六年十二月。虞山老民钱谦益叙。〔易氏（思兰）医案〕一卷 存〔赵氏（献可）医贯〕六卷 存〔徐氏（灵胎）医贯砭〕二卷 存四库全书提要...
...①雍尊师：姓雍的道师，师前加“尊”，以示其地位崇尊。 ②群峭：连绵陡峭的山峰。 ③青牛：道家故事，老子骑青牛出函谷关。白鹤：《抱朴子·对俗》说“千岁之鹤，随时而鸣，能登于木，其未千载者，终不集于树上也”。这两句都是指道行高深之意。...
...卫灵公近雍疸、弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰：“昔日臣梦见君。”君曰：“子何梦?”曰：“梦见灶君。”君忿然作色曰：“吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。”对曰：“日，并烛天下者也，一物不能蔽...
...之坠言。为废书叹息久之。仲淳讳希雍。吾里之古族也。侨居长兴。后徙于金坛老焉。葬在阳羡山中。余它日当为文以志之崇祯六年十二月。虞山老民钱谦益叙。〔易氏（思兰）医案〕一卷 存〔赵氏（献可）医贯〕六卷 存〔徐氏（灵胎）医贯砭〕二卷 存四库全书提要...
...国语辞典 仰慕其風節。 後漢書．卷六十七．黨錮傳．序：「海內希風之流，遂共相標榜。」...
...希望企及 hope for/to 国语辞典 希望企及。 晉．潘尼．乘輿箴：「將欲希企前賢，髣髴崇軌。」...
...国语辞典 希望及於聖人。 文選．李康．運命論：「孟軻、孫卿體二希聖，從容正道，不能維其末。」...
...部医典》的理论同蒙古人的体质、生活特点及居住地区的气候等实际情况和传统蒙医药结合起来，是创造性研究的成果。 伊希巴拉珠尔的《甘露之泉》、《白露医法从新》、《甘露点滴》、《甘露汇集》、《认药水晶鉴》等五部著作，使蒙医学在理论上更加系统化，在...
...卫灵公宠幸雍疽、弥子瑕。这两个人，依靠国君的势力独断专行并蒙蔽君王的近臣。复涂侦对卫灵公说。 “前些日子臣下梦见了君王。” 卫灵公说：“您梦见了我什么？” 复涂饺说：“梦见了灶神。” 卫灵公愤怒得改变了脸色说：“我听说梦见国君的人，也梦见...
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