...神旺。神发于心,方其在肝,神未旺也,而已现其阳魂;精藏于肾,方其在肺,精未盈也,而先结其阴魄。《素问》:随神往来者谓之魂,并精出入者谓之魄。盖阳气方升,未能化神,先化其魂,阳气全升,则魂变而为神。魂者,神之初气,故随神而往来。阴气方降,未能...
...清代医学家:黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 素灵微蕴序 素灵微蕴卷一 胎化解 脏象解 经脉解 营卫解 脏...
...火化.第心君之火.寂然不动.赖膻中为臣使之官.下合三焦.以生趺阳而伏少阴.方合坎离既济之妙.太阳主表病.本当从表解.但解表之中.须相其人之津液.夫此所谓津液者.水火合化而阴阳互为其根者也.太阳病治不如法.阳虚则阴盛.而水邪致逆.阴虚则阳盛.而...
...清代医学家:黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 自叙 跋 卷首 六经解 六气解 营卫解 风寒解 传经解 里气...
...综合性医书。又名《医圣心源》。十卷。清·黄元御撰于1753年。作者将黄帝、歧伯、秦越人、张仲景视为医中“四圣”。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,因以为名。卷一天人解,阐述阴阳五行,脏腑、经络、精、气、血、营卫...
...故不发也,必待君火之年,与人身君火之气相搏,激而后发也。故北口外寒水凝结之所,永不发痘。盖人生之胎毒如火药,岁气之君火如火线,非此引之不发。以是知痘证与温病之发同一类也。试观《六元正纪》所载温厉大行,民病温厉之处,皆君相两火加临之候,未有寒...
...①国君。《素问·疏五过论》:“诊有三常,必问贵贱,封君败伤,及欲候王。”②指方剂中起主要作用的药物。《素问·至真要大论》:“君一臣二,奇之制也。”③五运六气学说中指少阴君火。《素问·六微旨大论》:“君位臣则顺,臣位君则逆。”④对人的尊称。...
...淋涩;木旺则盗泄母气于子家,故蛰藏失政,而善溲溺。《素问·气厥论》:心移热于肺,肺消。肺消者,饮一溲二,死不治。此上下俱寒,上寒则少饮,下寒则多溲。饮一溲二,是精溺之各半也,是以必死。《金匮》:男子消渴,小便反多,饮一斗,小便一斗。此下寒上...
...,此为欲解也。盖邪退而正复则脉微,是小不可以为阴盛也。凡木火泄露则脉大,金水敛藏则脉小。阳泄则上热而下寒,阳藏则上清而下温。劳伤虚损之脉,最忌浮大。阳根下断,浮大无归,则人死矣。故大则病进,小则病退。小脉未可以扶阳,大脉未可以助阴,当因委而...
...土愈湿。火土双亏,中气必败。未有失精之家,阴虚而生燥热者。其木郁下热,脾阳未亏,清其肝火,不至为害。若脾阳已亏,误用清润,则土败而人亡矣。仲景《金匮》亡血失精之意,后人一丝不解也。灵雪丹甘草 薄荷 甘遂 朝脑 阳起石 紫苏叶 各三钱共研,碗盛...
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