...伤寒少腹满者．何以明之．少腹满者．脐下满是也．少腹者．下焦所治．难经曰．下焦者．当膀胱上口．主分别清浊．其治在脐下．邪气自上而下．至于下焦．结而不利．故少腹满也．胸中满．心下满．皆气尔．即无物也．及腹满者．又有燥屎为之者．至于少腹满者．非...
...（邪气传里先自胸而胁以次入腹也故胸满多带表症胁满多带半表半里腹满多里症少腹满非溺即血也盖身半以上同天之阳身半以下同地之阴故在上满者无形之气也在下满者有形之物也在上者因而越之故胸满宜吐在下者引而竭之故腹满宜下俱有阴阳之辨不可不察）下后脉促胸...
...少腹硬满指脐以下部位坚硬胀满的症状。 【少腹硬满】 指脐以下部位坚硬胀满的症状。若按之不硬，只觉胀满，拘急不舒的，称为“少腹急结”。都是由于瘀血和邪热互结，阻滞于少腹部；或因膀胱气化失常，水停下焦所致。前者属蓄血证，后者属蓄水证。辨证要点...
...（邪气传里先自胸而胁以次入腹也故胸满多带表症胁满多带半表半里腹满多里症少腹满非溺即血也盖身半以上同天之阳身半以下同地之阴故在上满者无形之气也在下满者有形之物也在上者因而越之故胸满宜吐在下者引而竭之故腹满宜下俱有阴阳之辨不可不察）下后脉促胸...
...伤寒少腹满者．何以明之．少腹满者．脐下满是也．少腹者．下焦所治．难经曰．下焦者．当膀胱上口．主分别清浊．其治在脐下．邪气自上而下．至于下焦．结而不利．故少腹满也．胸中满．心下满．皆气尔．即无物也．及腹满者．又有燥屎为之者．至于少腹满者．非...
...问曰∶少腹满，何以是传经厥阴证？答曰∶胸膈以上，乃清阳之分，为少阳之分野；胸膈以下，少腹以上，乃清浊交界之所，为太阴之分野；当脐者，少阴之分野；少腹者，厥阴之分野。伤寒传至厥阴，少腹胀满，乃浊阴凝聚，实为有物矣，宜急下之。又问曰∶瘀血与溺...
...脐下为少腹．夫胸中满．心下满．皆气也．腹满．多有燥矢也．少腹满．溺与血之分也．邪结下焦．津液不通．则溺蓄．血气不行．则血结．皆为胀满而痛也．若小便利者．为蓄血．宜桃仁承气汤．小便不利者．为水蓄膀胱．宜五苓散．二症俱是热邪．若四肢厥冷．小便...
...尺寸脉微缓者，厥阴受病也，当六七日发，其症少腹烦满而囊缩。（论见大法。《活人》云∶脉沉短囊缩者，承气汤下之。）病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。少腹硬满，小便利者，为蓄血。若兼身黄发狂者，抵当汤主之。不身黄...
...26。少腹满而按之痛，厥逆尿白冷膀胱，不厥血蓄小便利，小便不利水为殃。【注】少腹满按之痛，若四肢厥冷，小便清白者，是冷结膀胱，宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。不厥冷，小便自利者，是血蓄膀胱，宜桃仁承气汤。小便不利者，是水蓄膀胱，宜五苓散。若大...
...少腹满，即脐下满也。若胸中满，皆为邪气、而非物，今少腹满，则为有物、而非邪气。兹若腹中满者，则有为之燥尿矣。经曰、清阳出上窍，浊阴出下窍。当出不出，积而为满。是知在上而满者，气也。在下而满者，物也。所谓物者，溺与血也。如小便利者，则为畜血...
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