...、银花、连翘、竹叶等味，竟不能痊，人皆归咎于茅，而不知实误于某也。并记于此，以明学医之宜慎焉。（炳章）按∶暑温暑风，伏热在内，皆忌辛温升散，劫耗阴津，苟误用之，邪必内陷入里，非寒在表内无热之伤寒可比。...
...我国古代医生的职称。保学医始设于南北朝时期南齐太常寺内。其主要职责是传授医学知识。...
...夫欲学医，必先读无方之书，则莫善于巢氏《病源》焉。《病源》引申经意，别类分门，比《灵》、《素》为易知，亦较《灵》、《素》而易入。习之既久，遂乃上探《灵》、《素》，兼读《难经》、《甲乙经》二书以疏之，明乎经络脏腑之源，达于望闻问切之故，而于...
...冯磊 近日，河北省廊坊市广阳区人民医院石瑞舫副主任医师的《侍诊日记——跟路志正教授学医》向人们展示了作者跟师学习的经历。该书对于有一定基础的中医学习者，提供了一种方法，对于没有机会跟随名师者，提供了学习的思路。 ...
...孙思邈从小身体就很弱，常常得病，家里为给他治病，几乎倾家荡产，稍大一点的时候，他又目睹了隋文帝时长安一带流行瘟疫的悲惨景象，给他留下很深印象，于是他立志学医，到20岁时孙思邈就已经学识渊博，他结识了当时的太医令谢季卿及甄权、甄立言兄弟，并...
...夫欲学医，必先读无方之书，则莫善于巢氏《病源》焉。《病源》引申经意，别类分门，比《灵》、《素》为易知，亦较《灵》、《素》而易入。习之既久，遂乃上探《灵》、《素》，兼读《难经》、《甲乙经》二书以疏之，明乎经络脏腑之源，达于望闻问切之故，而于...
...(形声。从言,己声。本义:记住) 同本义 [remember;bear in mind] 记,疏也。——《说文》 记,识也。——《广雅》 记有成。——《礼记·内则》 记间之学。——《礼记·学记》 凡所经履,莫不暗记。——《后汉书·应奉传》...
...搜神记，人家都知道他是中国小说界里一部名著。不过，人家误认他是文人编造的“神怪小说，”其实，他是一部古代的民间传说，是一部古代的神话。我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞，淮南子等几部书而外，就要说到他了。他中间所收的传说，有许多...
...《娇红记》的作者孟称舜，字子君，又字子适，或作子塞。明会稽山阴（今浙江绍兴）人。生卒年不说。他的戏剧创作活动主要在明末天启、崇祯年间。除《娇红记》外，他还撰有《贞文记》、《二胥记》两种传奇和《人面桃花》等六种杂剧。他所编的《古今名剧合选》...
...文科生偏重于强闻博记。而医学虽然历来被归于理科范畴，但是它的课程结构、学习内容、学习方式和数理化等课程毕竟有不同之处。除了化学等少数课程外，医学中的绝大多数课程需要的是形象思维和机械记忆。文科生到了医学院校，在高中阶段受到的形象思维、强闻博记...
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