...《尉缭子》将战争区分为“挟义而战”和“争私结怨”两大类(《攻权》,《续古逸丛书》本,下同),支持“诛暴乱,禁不义”的战争,反对“杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女”的战争。 强调战争的目的是为了实现封建统一,“并兼广大以一其制度”。认为...
...同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔, 且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。 白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。...
...卒长。卒长教成,合之伯长。伯长教成,合之兵尉。兵尉教成,合之裨将。裨将教成,合之大将。大将教之,陈于中野,置大表三百步而一。既阵去表,百步而决。百步而趋,百步而鹜,习战以成其节,乃为之赏罚。 7、兵教上:自尉吏而下,尽有旗。战胜得旗者,各视...
...春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。 见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。...
...,计先定,虑早决。 尉缭子主张先机制敌,“权先加人者,敌不力交;武先加人者,敌无威接。故兵贵先”。认为“战在于治气,攻在于意表,守在于外饰”。强调高度灵活地利用客观规律,“战权在乎道之所极”(《战权》,《直解》本),运用“有无”策略(“有者...
...”后人建亭其上。 ③梁简文帝诗:“获阴连水气。” ④陶潜《桃花源记序》:“来此绝境,不复出焉。” ⑤《汉书》:梅福,九江人,补南昌尉。王莽专政,一朝弃妻子去,隐于会稽,至今传以为仙。《汝南先贤传》称郑钦为吏隐。 ⑥《宋书》:谢灵运出为永嘉...
...马牛之性食草饮水而给菽粟。是治失其本,而宜设之制也。春夏夫出于南亩,秋冬女练[于]布帛,则民不困。今短褐不蔽形,糟糠不充腹,失其治也。古者,土无肥硗,人无勤惰,古人何得,而今人何失邪?耕有不终亩,织有日断机,而奈何寒饥!盖古治之行,今治之止...
...□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 ●有病为有邪,为偏,为气血不通。治疗的目的就是攻以祛邪,以矫偏,使血气流通。 ●通行的中医基础理论中,多论虚、实。虚有虚邪,实有实邪,都可以导致气血不通,故虚实的分辨只是讨论人与病的状态,不能对于治疗...
...国语辞典 奸詐邪惡。 舊唐書.卷一三五.裴延齡傳:「豈宜更縱憸邪,復行剋暴?」 金瓶梅.第十七回:「本以憸邪奸儉之資,濟以寡廉鮮恥之行,讒諂面諛。」...
...国语辞典 姦邪詐偽。 後漢書.卷七.孝桓帝紀:「杜絕邪偽請託之原,令廉白守道者得信其操。」...
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