...梁惠王问尉缭子曰:“黄帝刑德,可以百胜,有之乎?” 尉缭子对曰:“刑以伐之,德以守之,非所谓天官时日阴阳向背也。黄帝者,人事而已矣。何者?今有城,东西攻不能取,南北攻不能取,四方岂无顺时乘之者耶?然不能取者,城高池深,兵器备具,财谷多积,...
...1、《守权》原文-出自《尉缭子》 2、《攻权》原文-出自《尉缭子》 3、《战威》原文-出自《尉缭子》 4、《制谈》原文-出自《尉缭子》 5、《兵谈》原文-出自《尉缭子》 6、《天官》原文-出自《尉缭子》 7、《战权》原文-出自《尉缭子》 ...
...据明代太原崞县(今山西原平县)人刘寅对照《史记》的记载推测, 尉缭魏国在前334年招贤,邹衍、淳于髡、孟轲皆至梁,尉缭可能就在这时至梁并见到梁惠王,《尉缭子》一书即是他与梁惠王晤谈军事学的一个记录。但由于庞涓当权,尉缭等人都未见用。从《尉...
...应侯谓昭王曰:“亦闻恒思有神丛与?恒思有悍少年,请与丛博,曰:‘吾胜丛,丛籍我神三日;不胜丛,丛困我。”乃左手为丛投,右手自为投,胜丛,丛籍其神。三日,丛往求之,遂弗归。五日而丛枯,七日而丛亡。今国者,王之丛;势者,王之神。籍人以此,得无...
...《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。《尉缭子》一书,对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士,一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》,书中杂家类著录《尉缭》...
...尉缭一到秦国,就向秦王献上一计,他说:“以秦国的强大,诸侯好比是郡县之君,我所担心的就是诸侯‘合纵’,他们联合起来出其不意, 尉缭这就是智伯(春秋晋国的权臣,后被韩、赵、魏等几家大夫攻灭)、夫差(春秋末吴王,后为越王勾践所杀)、渭王(战国...
...《尉缭子》一书所表述的军事思想,代表了战国时期中国军事思想发展的一个主要的流派,也是当时山东各国变法图强、建立封建主义制度的政治思潮在军事上反映的产物。 尉缭《尉缭子》现存最早的版本是银雀山西汉墓出土的竹书抄本,惜为残简。现存最早的刊本为...
...lair] 上官欲察州里之豪,不能不假耳目,而奸人常为之穴。——清· 顾炎武《天下郡国利病书》 又如:穴群(谓聚众盘据);穴巢(喻敌人或匪徒盘据、活动的场所) 地道 [tunnel] 审知穴之所在,凿穴迎之。——《墨子》 又如:穴土(挖地道...
...上走肘络肩 .气府论云.手太阳脉气所发者.三十六穴.目内 各一.(次注谓睛明二穴也.)目外各一.(谓瞳子 二穴也.)鼽骨下各一.(谓颧 二穴也)耳廓上各一.(谓角孙二穴也.)耳中各一.(谓听宫二穴也.)巨骨穴各一.(巨骨.穴名也.)曲掖上骨...
...梁惠王问尉缭子说:“相传黄命关于刑德的学说,可以百战胜,有这回事吗?” 尉缭子回答说:“[所谓刑德,]是说用武力征伐敌人,用仁德安定天下,不是指天官、时日、阴阳、向背等而说的。黄帝所说的,不过是强调人的作用罢了。为什么这样说呢?譬如现在有...
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