...伤寒渴者.何以明之.渴者里有热也.伤寒之邪.自表传至里.则必有名证.随其邪浅深而见焉.虽曰一日在皮.二日在肤.三日在肌.四日在胸.五日在腹.六日入胃.其传经者.又有证形焉.太阳主气.而先受邪.当一二日发.头项痛而腰脊强者是矣.太阳传阳明....
...洁古论渴有三种一者,实热积于心脾,烦躁大渴引饮,宜白虎汤。谓不因吐泻大病,忽然而作。二者,因久病,或取转过度,致脾虚引饮,宜白术散。三者,因患湿热病,热结膀胱,小便不利,大渴引饮,有表里证者,宜五苓散主之。《百问》云∶小儿唇红如丹,即发渴...
...血虚则发渴.有瘀血则发渴.水虚亦发渴.血虚发渴者.血为阴.气为阳.血少则气多.阳亢无阴汁以濡之.故欲饮水也.法宜补血.血足则气不热矣.圣愈汤.加天冬花粉治之.或当归补血汤.加花粉苎麻根玉竹麦冬.瘀血发渴者.以津液之生.其根出于肾水.水与血...
...论曰暴渴缘热甚腠理开,汗大泄而津液暴燥。故渴而引饮,小便利者,不能为害,若三焦不和,心肺壅热,胃中干燥,渴而小便不利者,须防变饮证,不可不察。治心脾壅滞,暴渴引饮。茯苓汤方赤茯苓(去黑皮) 泽泻 白术 黄连(去须) 桂(去粗皮) 甘草(炙...
...夫足少阴肾经,其直行者,上贯肝膈入肺中,系舌本,肾恶燥,故渴而引饮。经云∶口燥舌干而渴,尺寸脉俱沉,则知肾受热邪,为阳证也,当下之。阴证口干舌燥,非热邪侵凌肾经也,乃嗜欲之人,耗散精气,真水涸竭,元气阳中脱(坎内阳爻是也。)饮食伤冷,变为...
...《百问》云∶小儿唇红如丹,即发渴;红甚焦黑则危笃。若三焦虚烦,作渴者,用三黄汤。伤寒后唇口焦者,用白虎汤、竹叶汤。泻痢作渴者,用四苓散之类,常治暑积心脾。烦渴引饮者,用白虎汤。下痢脾虚作渴者,用七味白术散。热结膀胱,小便秘,渴者,用五苓散...
...由冉溪西南,水行十里,山水之可取者五,莫若钴 潭。由溪口而西,陆行,可取者八、九,莫若西山。由朝阳 东南,水行,至芜江,可取者叁,莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚、越之间方言,谓水之反流者为“渴”。音若“衣褐”之“褐”。渴,上与南馆高嶂...
...大渴饮时能一斗.常令止与二三升.若还不与非其治.强饮无疑别病生.脉浮而渴太阳有汗而渴阳明症.渴而自利属少阴.三者不同须审定.自非大渴莫与饮.小渴惟宜滋润尔.若是剧饮心下满.变成水结难调理....
...疮疡作渴。不问肿溃。但脉数发热而渴。用竹叶黄 汤。脉不数。不发热。或脉数无力而渴。或口干。用补中益气汤。若脉数便秘。用清凉饮。尺脉洪大。按之无力而渴。用加减八味丸。若治口燥舌黄。饮水不歇。此丸尤妙。精要曰。口渴与口干不同。不宜用丹药镇坠。...
...上面我们谈到了厥阴与渴的特殊关系,厥阴病虽很容易致渴,但是,我们也应该看到它不是惟一的因素。所以,六经病中除太阴不言渴以外,其余各经皆有渴,这就有必要对六经口渴的各自特征作一个鉴别。首先我们看三阳的口渴。太阳口渴见于太阳府证中,由太阳气化...
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