...帝曰∶诊法何如?诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,定死生之分。是故诊脉有道,虚静为保。遇仓卒病患不在此论。但...
...五色.黄赤为热.白为寒.青黑为痛.此所谓视而可见者也.千金云.病患鼻下平者.胃病也.微赤者.病发痈.微黑者有热.青者有寒.白者不治.唇黑者胃先病.微燥而渴者可治.不渴者不可治.此皆诊色之要也.若合四诊而观之.参四时而辨之.推之无穷.用之不尽...
...五色.黄赤为热.白为寒.青黑为痛.此所谓视而可见者也.千金云.病患鼻下平者.胃病也.微赤者.病发痈.微黑者有热.青者有寒.白者不治.唇黑者胃先病.微燥而渴者可治.不渴者不可治.此皆诊色之要也.若合四诊而观之.参四时而辨之.推之无穷.用之不尽...
...犹言生死海。《坛经·行由品》:“汝等終日只求福田,不求出離生死苦海。”参见“ 生死海 ”。...
...面上紫,心气绝,五日死。面赤目陷,肝气绝,三日死。面黄,四肢重,脾气绝,九日死。面白,鼻入奇论,肺气绝,三日死。胸如黄熟豆,骨气绝,一日死。面黑耳黄,呻吟,肾气绝,四日死。口张唇青,毛枯,肺绝,五日死。大凡病儿足跗肿,身重,大小便不禁,...
...泽夭.谓之良工.沉浊为内.浮泽为外.黄赤为风.青黑为痛.白为寒.黄而膏润为脓.赤甚者为血.痛甚为挛.寒甚为皮不仁.五色各见其部.察其浮沉.以知浅深.察其泽夭.以观成败.察其散搏.以知远近.视色上下.以知病处.积神于心.以知往今.故相气不微....
...谓大道;男女异位,故曰阴阳。审察泽夭,谓之良工。沉浊为内,浮泽为外。黄赤为风,青黑为痛,白为寒,黄而膏润为脓,赤甚者为血痛,甚为挛,寒甚为皮不仁。五色各见其部,察其浮沉,以知浅深;察其泽夭,以观成败;察其散搏,以知远近;视色上下,以知病处;...
...东方之木,其色青,其味酸,其脏肝。肝主筋,木曰曲直作酸,酸走肝,筋病患无多食酸。南方之火,其色赤,其味苦,其脏心。心主血,火曰炎上作苦,苦走心,血病患无多食苦。西方之金,其色白,其味辛,其脏肺。肺主气,金曰从革作辛,辛走肺,气病患无多食辛...
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