...视有声，相胜故也。(钱仲阳）凡病者至危时，必察两目。故经曰∶视其目色以知病之存亡也。(《世补斋》）仲圣云∶目中不了了，睛不和；睛不和者，神昏如醉也。无表里证，大便难身微热者，此为实也，宜急下之。经云∶热病目不明，热不已者死。(《世补斋》）...
...，神明者，不朽之灵。达人不用其官用其神，官虽止而神自行，神宇泰而天光发，不饮上池而见垣人，不燃灵犀而察渊鱼，叶蔽两目而无远弗照，云碍双睛而无幽不烛。如是则听不用耳，视不用目，可以耳视，可以目听。此之谓千古之明者，何事乞照于庸工，希光于下士也...
...犹言习焉不察。 清 梁章鉅 《浪迹续谈·孙白谷》：“此實傳庭，又或誤以爲‘傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳。”...
...矣。) 由此观之，以相察士，其来尚矣。 故曰：富贵在于骨法，忧喜在于容色。 (《经》曰：“青主忧，白主哭泣，黑主病，赤主惊恐，黄主庆喜。凡此五色，并以四时判之。春三月，青色王，赤色相，白色囚，黄、黑二色皆死。夏三月，赤色王，白色、黄色皆相，...
...窃闻人有是病，即有是脉，此大概言之。其得心应手全在审视，未必专尚乎诊也。如病目必视其症为外为内，必审其何因而致，所伤之风邪在何脏腑，得其情而后切以印可，治无不当。但诊惟外之手，即欲理会方药，不以人性命为儿戏耶？语曰∶学医人费解皆脉之使之也...
...国语辞典 偷聽，暗中刺探。 金瓶梅．第十一回：「潘金蓮在家恃寵生嬌，顛寒作熱，鎮日夜不得個寧靜，性極多疑，專一聽籬察壁。」...
...目闭不开足太阳经为目上纲．足阳明经为目下纲．热则筋纵目不开．宜服助阳活血汤．（见卷二．）又小儿初生下眼不开者．由产母过食辛热等物．致成斯疾．治法当以熊胆少许蒸水洗眼上．一日七次．如三日不开．用生地黄散服．凡小儿不洗净．则秽汁必致浸渍于目 ...
...肾俞、偏历、后顶、治目KT KT ．（铜）攒竹、治目KT KT 视物不明．眼中赤．（明作热．）痛．及脸 动．又云、三度以细棱针刺之．目大明．养老、合谷、曲差、（明同．）治目视不明．肩中俞、治寒热目视不明．风池、（见目痛．）五处、治目不明．...
...不动而直视也。《灵枢》曰∶诊目痛，赤脉从上下者，太阳病；从下上者，阳明病；从外走内者，少阳病。注∶诊，视也，非诊脉之诊也。赤脉，乃赤筋在目也）。又以五色应五脏（《灵枢》曰∶持其尺，察其肉之坚脆，大小滑涩，寒温燥湿。因视目之五色，以知五脏而...
...复交于颧之类，如此则色必环绕于目、于鼻、于口、于耳矣，故谓即入门户井灶之事也。争见者，彼部复有色起与此部相应也。故部位不可不详，而色之所起所向，不可不察也。若不识此，即不能以色决病矣。至于所谓色者，隐隐于皮肤之下，若隐若见者也。其浮于皮上者...
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