...气虚．主食积．气虚则寒．寒则气收．故胀、寒饮食积于肠胃．亦作胀．）...
...寒用者是也．但脉出之时．又要徐徐浮大．不宜暴出．暴出则气从外脱．非其所宜．故仲景云．微续者生．暴出者死．旨哉言乎．又云．下利清谷．里寒外热．面赤烦躁．其脉即出者愈．似与前说相背．不知前症无热．故脉不宜暴出．此症热浮于外．全要脉之速出．阳通于...
...，若阳邪传里而成四逆，有阴进之象，又不敢以苦寒下之恐伤其阳，经曰，诸四逆不可下也，故用枳实泄结热，甘草调逆气，柴胡散阳邪，芍药收元阴，用辛苦酸寒之药以和解之，则阳气敷布于四末矣，此与少阳之用小柴胡意同，有兼证者，视加法为治。｛陶节庵曰，病在...
...（毒草）大泻里结水湿芫花叶尖如柳。花紫似荆。荛花苗茎无刺。花细色黄。至其性味芫花辛苦而温。此则辛苦而寒。若论主治则芫花辛温。多有达表行水之力。此则气寒。多有入里走泄之效。故书载能治利。（宗 曰。张仲景伤寒论以荛花治利者。取其行水也。水去则...
...答曰．气以形载．形以气充．惟气与形．两者相待．气和则生．气戾则病．结为积聚．气不舒也．逆为狂厥．气不降也．宜通而塞则为痛．气不达也．宜消而息则为 ．婴之为瘿．留之为瘤．亦气之凝耳．内经曰．怒则气上．喜则气缓．悲则气消．恐则气下．寒则气收．...
...答曰．气以形载．形以气充．惟气与形．两者相待．气和则生．气戾则病．结为积聚．气不舒也．逆为狂厥．气不降也．宜通而塞则为痛．气不达也．宜消而息则为 ．婴之为瘿．留之为瘤．亦气之凝耳．内经曰．怒则气上．喜则气缓．悲则气消．恐则气下．寒则气收．...
...甘草甘平．为发散之臣．芍药酸寒．五味酸温．寒饮伤肺．则咳喘而肺气逆．经曰．肺欲收急食酸以收之．故芍药五味子为佐．以收逆气心下有水．津液不行．则肾燥．经曰．肾苦燥急食辛以润之．故以干姜辛热．细辛辛温．半夏微温为使．以散寒水．如是则津液通行．汗...
...〔古文〕𡫮𡫾《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切，𠀤音韓。《說文》東也。本作𡫾。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶...
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