...脐中百壮。猝死而张目及舌者,灸手足两爪后,十四壮。猝死而四肢不收,失便者,灸心下一寸,脐上三寸,脐下四寸,各一百壮。猝客忤死者,灸人中三壮,一名鬼客厅,又治尸厥(一云三十壮),又横度口中折之,令上头着心下,灸下头五壮,又针间使各百余息,又灸...
...麻黄三两 杏仁十七粒,去皮尖 甘草一两,炙上三味,以水八升,煮取三升,去滓,分令咽之。通治诸感忤。...
...指处世态度随和,与人无所抵触。 《周书·苏亮传》:“宝夤作乱,以亮为黄门侍郎。亮善处人间,与物无忤。及宝夤败,从之者遇祸,唯亮获全。”...
...分病患发,左右捉,踏肩引之,药下复增,取尽一升,须臾立苏。麻黄(去节汤,三两) 桂(去皮,二两) 甘草(一两) 杏仁(去皮尖,二百一十粒)上锉散。每服四大钱,水一盏半,煎七分,去滓,不以时服。桃奴丸治心气虚有热,恍惚不常,言语错乱,尸疰客忤...
...麻黄(去节)三两杏仁(去皮、尖)七十个甘草(炙)一两右三味,以水八升,煮取三升,去滓,分令咽之,通治诸感忤。【注】中恶客忤,便闭里实者,仲景用备急丸,可知无汗表实者,不当用备急丸通里,当用还魂汤以通表也。通里者,抑诸阴气也;通表者,扶诸阳...
...1、忤合:凡趋合背反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事物之会,观天时之宜,因以所多所少,以此先知之,与之转化。 2、忤合:世无常贵,事无常师。圣人无常与,无不与;...
...汉东王先生论∶惊、痫、忤三候,大抵略相似,皆口面青黑,呕吐涎沫,头项强直,手足摇动。但惊即发拳搐;痫即搐搦;忤即掣 。惊则喉中涎响;痫则口中涎出,亦涎响;忤则口吐青黄白沫。惊则双目直视;痫则口眼相引而目睛上摇;忤则眼不上插;不可得而同也。...
...病名。忤犯浊恶之气,所致心腹暴痛,闷乱如死之证,即中恶。《圣济总录·诸注门》:“论曰,志弱心虚,精神失守,忤犯邪恶,令人心腹暴痛,闷乱如死,无所觉知,故曰中恶,又曰卒忤。盖阴阳否隔,气道厥逆,上下不通,阳气散乱,故令不知人也。气还则生,不...
...扁鹊、孙真人治卒忤死法(忤死即今人所谓鬼打冲恶尸厥也)∶急以皂角末吹入两鼻即活。若经时不活,急灸掌后三寸两筋间各十四炷,此穴即前穴甄权灸心痛者是也。图子见前。讫如身冷口噤者,灸人中三炷,炷如粟米大。根据图取法。...
...汉东王先生论∶惊、痫、忤三候,大抵略相似,皆口面青黑,呕吐涎沫,头项强直,手足摇动。但惊即发拳搐;痫即搐搦;忤即掣 。惊则喉中涎响;痫则口中涎出,亦涎响;忤则口吐青黄白沫。惊则双目直视;痫则口眼相引而目睛上摇;忤则眼不上插;不可得而同也。...
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