...数论,并且把道教作为最基本的意识形态来推崇.其理由是汉末以后道教吸收儒家、道家、阴阳家、佛家等思想并将其相融合的缘故,从而使它具有了更广泛的思想基础. 牛僧孺《玄怪录》（宋人改称《幽怪录》），是唐代小说的一部代表作。但长期以来见不到传本。《...
...解读：十类最难搞定的“怪女人” 她不是个正常的女人。她对你忽冷忽热；她显得若即若离；她疯疯癫癫，缠得你心烦意乱；她矜持过度，视你如透明空气……她在折磨你，在讨好你，在伤害你，在抚慰你。她让你堕落，她让你迷醉，让你尝尽罪疚，让你欲罢不能。你...
...怪脉者，异乎一般常见之脉者。所以在脉象分类中，有的专着把怪脉分离出来，多数则不列怪脉，这可能是由于平紊极少见的缘故。怪脉首见于《内经·紊问》，如屋捅、雀啄等。 后经元·危亦林整理，共分为十怪脉。由于这十种脉象比较罕见，故元·李东垣《脉诀...
...(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有) 同本义[prosperous;well-to-do;well-off] 實,富也。——《说文》 实,满也,塞也。——《小尔雅》 实,荣也。——《墨子经上》...
...者为痰体。表情呆滞，目睛转动不灵者为痰阻于窍。从痰的色质气味来看，周仲瑛认为，病程短而病情轻者，痰色清白，气味亦淡；久而重者，黄浊稠黏凝结，咯之难出，渐成恶味，腥臭咸苦。若痰吐地上，干后如蜗牛行走之涎沫，或在日光下有五色华彩者均为实痰；吐出...
...将出，案律历以处之也。 贤圣之知，事宜验矣。贤圣之才，皆能先知；其先知也，任术用数，或善商而巧意，非圣人空知。神怪与圣贤，殊道异路也。圣贤知不逾，故用思相出入；遭事无神怪，故名号相贸易。故夫贤圣者，道德智能之号；神者，眇茫恍惚无形之实。实异...
...诗曰： 梅山七怪阻周兵，逞异夸能苦战争。 狗宝虽凶谁独死，牛黄纵恶自戕生。 硃贞伏地先无项；杨显纵横后亦薨。 堪笑白猿多惹事，千年道行等闲倾。 话说武吉、南宫适望见子牙引邬文化进山，先让过子牙与武王，用木石叠断前山。只见邬文化趕进山口，...
...体象 实脉有力，长大而坚；应指 ，三候皆然。实为邪盛有余之象，既大而且兼长，既长大而且有力，既长大有力而且浮中沉三候皆然，则诸阳之象，莫不毕备。主病 血实脉实，火热壅结。左寸实者，舌强气壅，口疮咽痛。实在左关，肝火胁痛。左尺得实，便秘腹疼...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
