经别_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...内关,穴名,手心主自此别走手少阳。取之两筋间,即内关也。手阳明之别,名曰偏历,去腕三寸,别入太阴,其别者,上循臂,乘肩髃,上曲颊,偏齿,其别者,入耳,合于宗脉。实则龋,聋,虚则齿寒,痹隔,取之所别也。偏历,穴名。手阳明自此别走手太阴。偏齿,...

http://zhongyibaodian.com/lingshuxuanjie/1291-7-2.html

七表八里脉总论_《脉诀乳海》在线阅读_【中医宝典】

...一言可尽者正此谓也.按互相变见.谓表里之脉.互相传变不一.或左手得右脉.或右得左手脉.总之阳与阴气交感.在阴证得阳脉.阳证得阴脉.有阴阳相乘相伏.以生变化故曰一脉而为十变也.非一宗脉变为十宗脉之说.举其大概之说也.当临证之时.各类而推之一脉...

http://zhongyibaodian.com/maijueruhai/928-7-1.html

络脉_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...宗脉(指主要经脉)。5.手太阳络脉络名:支正。部位:在腕后五寸处。邻经:内注手少阴经。循行:从支正穴处分出,向上行至肘,络于肩盂部。6.手少阳络脉络名:外关。部位:在腕后二寸处。邻经:合心主(厥阴)。循行:从外关穴处分出,绕行于臂膊外侧,注于...

http://qihuangzhishu.com/44/86.htm

涕泪_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...也。)华色者其荣也。(华色,即专精之外荣也。)是以人有德也,则气和于目;有亡,忧知于色;(人有道德则心和,心和则和气见于目;人有亡失则心忧,心忧则忧气知于色也。)是以悲哀则泣下,泣下,水所由生。(目为宗脉所聚,而众水归之,故悲则泣下。...

http://qihuangzhishu.com/620/55.htm

耳论_《医贯》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...宗脉所聚.耳为之窍.血气不足.宗脉乃虚.风邪乘虚.随脉入耳.气与之搏.故为耳鸣.先用生料五苓散.加制枳壳橘红紫苏生姜同煎.吞青木香丸.散邪风下气.续以芎归饮和养之.耳中耵聍.耳鸣耳聋.内有污血.宜柴胡聪耳汤.其余耳痛耳痒耳肿等证.悉与薛氏论相...

http://qihuangzhishu.com/728/36.htm

耳先兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...经络有六阴经别,借其阳经通路上达于耳,此外阴蹻、阳蹻,其经气也上通于耳,故《灵枢·口问》曰:“耳者,宗脉所聚也。”即是对耳与脏腑关系的总括。以上说明了耳与五脏皆密切相关,耳为肾之窍,故耳为肾之外候。肾藏精,精充耳始能听,故《灵枢·脉度》曰:“...

http://qihuangzhishu.com/128/86.htm

大惑论_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,肺主气而色白,黑精外之白睛也。肌肉之精为约束,脾主肌肉,目之上下网也,约束目外。裹撷筋骨气血之精,而与宗脉并为目系,上属脑,后出于项中。故邪中于项。因逢其身之虚,而其入深,则随眼系以入于脑,脑转系急,则目眩以转矣。邪中其精,其精所中之处不...

http://qihuangzhishu.com/1291/71.htm

反胃解_《素灵微蕴》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...为泪,肝气上通于心。《灵枢·口问》:心者,五脏六腑之主也,目者,宗脉之所聚,上液之道也。悲哀忧愁则心动, 心动则五脏六腑皆摇,摇则宗脉感而液道开,故泣出焉。悲哀动中,肝液上涌,营血感应,宗脉开张,木火升泄,而金水不能敛藏,是以血泪俱下也。肝...

http://qihuangzhishu.com/1297/27.htm

反胃解_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

...为泪,肝气上通于心。《灵枢·口问》:心者,五脏六腑之主也,目者,宗脉之所聚,上液之道也。悲哀忧愁则心动, 心动则五脏六腑皆摇,摇则宗脉感而液道开,故泣出焉。悲哀动中,肝液上涌,营血感应,宗脉开张,木火升泄,而金水不能敛藏,是以血泪俱下也。肝...

http://zhongyibaodian.com/sulingweiyun/1297-7-4.html

大惑论_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...,肺主气而色白,黑精外之白睛也。肌肉之精为约束,脾主肌肉,目之上下网也,约束目外。裹撷筋骨气血之精,而与宗脉并为目系,上属脑,后出于项中。故邪中于项。因逢其身之虚,而其入深,则随眼系以入于脑,脑转系急,则目眩以转矣。邪中其精,其精所中之处不...

http://zhongyibaodian.com/lingshuxuanjie/1291-14-2.html

共找到155个结果,正在显示第6页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2