...事，《礼》以道行，《乐 》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。其数散于天下而设 于中国者，百家之学时或称而道之。 天下大乱，贤圣不明，道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳 目鼻口，皆有所明，不能相通。犹百家众技也，皆有所长，时有所用...
...也；加沙参以保其津，细地以滋其液，米仁甘草，调养中州；更以浮小麦养心敛汗。连服二剂，肢体回温，汗亦收住。调治半月，起居如昔矣。或问曰∶先生尝谓凡学时病，必先读仲景之书。曾见《伤寒论》中，漏汗不止，而用附子。今见大汗身凉，而用沙参细地，能不...
...以举荐张邦昌事说谕军民等於内前府吏台吏奋呼令还具名衔推戴异议者押赴军前而军民耆老僧道回顾无言唯唯而退独太学诸生对以某等所见意殆不然琼虑军民视效乃高声折众曰：当今为忠不可只可为孝遂令同人归学时孙傅张叔夜巳出独时雍主其事晚百姓饥但见出白纸一幅...
...！基天其渊无声无臭者其惟我公之道德殆所谓无闲然者矣。某也。後学安能识公目披旧史耳剽前闻服膺师门二十年於此矣。今皇帝遭时孔艰访於落止将即梁洋之地渐为恢复之图某虽巽懦不武而愤敌凭陵忘身殉国不暇量力慨然请行是以在此载惟我公负王佐之才抱王佐之学时命...
...文学，而猫儿吃起它来，还是不客气。所以仅仅有叫苦鸣不平的文学时，这个民族还没有希望，因为止于叫苦和鸣不平。例如人们打官司，失败的方面到了分发冤单的时候，对手就知道他没有力量再打官司，事情已经了结了；所以叫苦鸣不平的文学等于喊冤，压迫者对此倒...
... 膜心壶道：“令尊大人和我进学时同案，是个双名，叫做臯兰的，这个既是单名，又是水字旁，怎会是令尊呢？”冷镜微道：“家严的原名确是上臯下兰，后来表叔点了翰林，同乡里许多朋友，孝廉的孝廉了，鼎甲的鼎甲了，独有家严下了五六次的场，这回摩的方望溪也...
...中含有较丰富的文、史、哲内容；或者说当代中医的继承者在学习、理解、研究中医学时，必须要涉及到人文科学的知识。这个过程，本身就是“文化”棗“以文化人”，以非纯自然科学的知识教化后学之辈的过程。当我们思考“中医文化“时，是否应该注意到这种教育与...
...药物的科学。从历史上看，生药学的发展大致可分为三个时期，即传统的本草学(或药物学)时期、近代的商品生药学时期和现代的生药学新时期。? 古代本草著作的出现是在二千多年以前，直到十九世纪中叶生药学成为独立的学科，世界各国都处于传统的本草学时期。...
...连接性和突触的关系被破坏。突触前胆碱神经元特别受损害。这种受累神经元集中在颞叶后部、顶叶和额叶联合皮质区以及海马。智能受损的严重度和模式与神经元变化的量和区域分布有关。 在讨论AD的神经病理学时，还应考虑到淀粉样血管病。淀粉样血管病又称嗜刚果或...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
