...者不可胜数。其中，或饥饱之不均，或寒燠之不节，或调养之无法，或禁忌之不知。恻然心伤，计无可施。因念古人于所爱惜、于所保护者，如何阅历，如何经验，而后垂一法以施之，立一说以遵之。余乃簇书之奥旨，采先哲之格言，颜曰∶鬻婴提要说。即系于《厘正按摩...
...婴郁（音婴郁。《纲目》）【校正】原附葡萄下，今分出。【释名】燕（《毛诗》）、龙。时珍曰︰名义未详。【集解】恭曰︰蔓生。苗、叶与葡萄相似而小，亦有茎大如碗者。冬月惟叶凋而藤不死。藤汁味甘，子味甘酸，即千岁颂曰︰子生江东，实似葡萄，细而味酸，...
...銳也。从金隹聲。藏追切 銳也。此門聞也、戸護也之例。从金。隹聲。職追切。十五部。 (錐) 銳也。此門聞也、戸護也之例。从金。隹聲。職追切。十五部。...
...《唐韻》職追切《集韻》《韻會》《正韻》朱惟切，𠀤音隹。《說文》銳器也。《玉篇》鍼也。《釋名》錐，利也。《左傳·昭六年》錐刀之末，將盡爭之。《註》錐刀末，喻小事。《史記·平原君傳》毛遂曰：臣得如錐之處囊中，乃脫穎而出，非特末見而已。《前漢...
...人受天地之气以生，纯和完懿，固无不平，而其安全调护之功，必有待其人之所以平之者而后得。况婴童为人之始，气犹未定，疾为易感，保而育之者，顾可不知所慎哉。苟不疾焉，是堤而预为之取，则气之欲其平也难矣，予一日得所谓婴童百问者而读焉，乃欣然叹曰∶...
...梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必...
...者不可胜数。其中，或饥饱之不均，或寒燠之不节，或调养之无法，或禁忌之不知。恻然心伤，计无可施。因念古人于所爱惜、于所保护者，如何阅历，如何经验，而后垂一法以施之，立一说以遵之。余乃簇书之奥旨，采先哲之格言，颜曰∶鬻婴提要说。即系于《厘正按摩...
...面部总图（图）头乃诸阳经络之所聚，面者五脏气血之荣枯，脏者神之舍，色者神之旗。五脏衰败面色枯槁，五脏充实面色光华。故容色光泽者寿，容颜枯槁者夭。凡看婴童必先望气色盛衰，凶吉可知矣。中庭与天庭，司空及印堂，额角方广处，有病定存亡，青黑惊风恶...
...《梁王魏婴觞诸侯于范台》 1、梁王魏婴觞诸侯于范台:梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，必席择言曰：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃肩敖燔炙，...
...《梁王魏婴觞诸侯于范台》 1、梁王魏婴觞诸侯于范台:梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，必席择言曰：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃肩敖燔炙，...
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