试临床医学中的Ä:拍î_【中医宝典】

...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导,曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述,并引叙了一个耐人寻味的事例:由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...

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卷二百九十九·物异考五_《文献通考》

...○木异(华孽) 殷大戊,“亳有祥桑共生(二木合而共生)。”传曰:“俱生乎朝,七日而大拱(两手合为拱)。伊陟戒以德,而木枯。”刘向以为桑犹丧也,犹生也,杀生之柄失而在下,近草妖。一曰,野木生朝而暴长,小人将暴在大臣之位,危亡国家,象朝...

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卷二百十五·经籍考四十二_《文献通考》

...稗音稗之稗,不与钅排同也。稗官,小官名,《汉名臣奏》唐林请省置吏,公卿大夫至都官稗官各减十三,是也”)。街谈巷语,道听涂说者之所造也。孔子有曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。”然亦弗之灭也。闾里小智之所及,亦使缀而...

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卷九十二_《全晋文》

...锦,逸群之隽,擅场挟两,栎雌妒异,倏来忽往,忌上风之餮切,畏映日之傥朗,屏发布而累息,徒心烦而技痒,伊义鸟之应敌,啾扌地以厉响,彼聆音而迳进,忽交距以接壤,彤盈窗以美发,纷首颓而臆仰,或乃崇坟夷靡,农不《易》垅,菽丛糅,荟{艹奉}茸,...

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卷二百三十九·经籍考六十六_《文献通考》

...才章之盛。顾前修日远,自乾、淳诸老文字犹多遗落,况过江前後乎? 一日,西泉吴太史为言:“此吾乡空青公也,有集藏於家。”余惟空青公子弟起家,文章继世,潜逃於家君柄用之时,缱绻於诸贤流落之後,未几灭迹毁庐,相随入党,迄天地重开,迨能以《三朝...

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丙篇·卷六_《鹤林玉露》

...其言未为无理,要皆堕于一偏。若从孔、孟治地之法,则仁者必寿,善者必福,清明之志气如神,厚德之流光浸远。道家、里谚之说,在其中矣。虽然,是地也,嘉种固所素有,恶种亦易以生。嘉种每难于封殖,恶种常至于蔓延。其或认贰棘为美贾,认稗为良苗,则...

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第04部 卷三百七十一_《全唐文》

...◎ 于益 益,赠仆射休烈子。天宝初进士,为翰林学士。 ◇ 左武卫将军白公神道碑 淳维之地,上戴斗极,其气劲悍,其人骁雄,生将才,恢我王略。其革去故俗,鼎从新风,建功惟忠,戡难以武,常衽戈革,每襟边陲,胙土连华,重代袭祉,启迪後嗣,光昭...

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第05部 卷四百九十四_《全唐文》

...忠恕,循理官业,程品具,尢违自绝。然後以状之成,质於冢宰小宰,罢遣者不ゥ,受禄者不诬,恢恢然投其虚而芒刃不顿,君子以宏中之道为折中矣。昔《春秋》书士谷曰:「堪其事也。」《鲁语》曰:「署所以朝夕虔君命也。」今因官署而举事任,春秋邱明之志也。至...

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第04部 卷三百二十七_《全唐文》

...方知,得其门者寡。故道俗之烦而息化城,指尽谓穷性海而已(上有阙文)。焉足知恒沙德用,法界真有哉?春秋五十二,凡三十二夏,以大唐开元二十七年五月二十三日,入般涅於荐福僧坊。门人明空等建塔於长安城南毕原,人天会葬,涕泗如雨。禅师之不可得法如此,...

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卷九十二  _《全后汉文》

...逸女,在余东滨。色曜春华,艳过硕人。乃遂古其寡俦,固当世之无邻。允宜国而宁家,实君子之攸嫔。伊余情之是说,志荒溢而倾移。宵炯炯以不寐,昼舍食而忘饥。叹北风之好我,美携手之同归,忽日月之徐迈,庶枯杨之生,欲语言于玄鸟,玄鸟逝以差池。(二语依...

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