...束篋也。从糸咸聲。古咸切 所㠯束匧也。所㠯二字今補。篋者、笥也。束者、縛也。束之者曰緘。引申之、齊人謂棺束曰緘。喪大記作咸。从糸。咸聲。古咸切。古音在七部。 (緘) 所㠯束匧也。所㠯二字今補。篋者、笥也。束者、縛也。束之者曰緘。引申之、齊...
...《廣韻》古咸切《集韻》《韻會》居咸切，𠀤音監。《說文》束篋也。《廣韻》緘封。《家語》孔子觀周廟，有金人，三緘其口。《莊子·齊物論》其厭也如緘。 又《集韻》公陷切，減去聲。棺旁所以繫縴者。 又與咸通。《禮·喪大記》大夫士以咸。《註》咸讀爲...
...长老归缘起，桃花忆旧岩。清晨云抱石，深夜月笼杉。 道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。...
...大道修成者，入是阁内享受仙福焉。”二子曰：“天下之道一也，胡以有邪有正耶？”三缄曰：“天下大道，如孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八端，本无奇邪，圣人教人，不外乎此，此至圣之大道也。即道祖之仙天大道，亦不外是。不过炼气凝神，寡欲清心，以付还...
...《金针秘传》为吾师合肥方先生慎庵手着。师世家子娴兵法，总师千军旅之余，得黄公石屏金针秘诀，十年来蔽蓰尊荣，行道海上，起死人而肉白骨何可胜纪。窃唯一命之士必怀济人利物之心，良相良医本有异途同归之趣。诵古人一将成功万骨枯之句，则舍彼就此，人爵...
...《金针秘传》为吾师合肥方先生慎庵手着。师世家子娴兵法，总师千军旅之余，得黄公石屏金针秘诀，十年来蔽蓰尊荣，行道海上，起死人而肉白骨何可胜纪。窃唯一命之士必怀济人利物之心，良相良医本有异途同归之趣。诵古人一将成功万骨枯之句，则舍彼就此，人爵...
...木下曰本。从木，一在其下。楍，古文。布忖切〖注〗徐鍇曰：“一，記其處也。本末朱皆同義。” 〖注〗㮺、𡴩，亦古文本。 (本) 木下曰本。從木。從丅。此篆各本作本。解云從木、一在其下。今依六書故所引唐本正。本末皆於形得義。其形一從木丄。一從...
...衣甫捧出，又命以金盆盛水。盆水刚至，复命持梳一柄焉。三缄事事呈毕，老道曰：“尔可向东跪下。”跪已，老道执梳，将髻梳定，曰：“髻本不凡，子有仙缘，自今结后，名注瑶天。”赞罢，三缄起，命服道衣，曰：“服此道衣，春秋不易，待八大罗，仙封定及。”将...
...(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干) 同本义 [root of a plant] 本,木下曰本。——《说文》 本实先拨。——《诗·大雅·荡》 木水之有本原。——《左传·昭公元年》...
...〔古文〕楍㮺𡴡《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切，𠀤奔上聲。《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。 又《玉篇》始也。 又《廣韻》舊也，下也。《禮·禮...
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