...出自：盛唐诗人杜甫的《闻官军收河南河北》 原文如下： 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。赏析 杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的...
...出自：宋代诗人曾几的《苏秀道中自七月二十五日大雨三日秋苗以苏喜雨有作》 原文如下： 一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。 千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！赏析 首联之“霖”为...
...祖国医学认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与五脏有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道，人体是一个...
...曾晳 嗜羊枣， 楚文王 嗜昌歜，后以“羊棗昌歜”喻人之癖好。 明 吕坤 《答孙月峰书》：“吾輩若不叛 孔子 ，即博涉此書，爲羊棗昌歜，有何不可？” 明 唐顺之 《与王尧衢书》：“詩文六藝與博襍記問，昔嘗强力好之，近始覺其羊棗昌歜之嗜。”...
...对别人的喜庆事表示祝贺 congratulate sb. on a happy occasion 国语辞典 對喜慶事向人表示祝賀。 紅樓夢．第四十五回：「鳳姐兒等忙站起來笑道：『大娘坐。』又都給他道喜。」 文明小史．第五十八回：「江甯上元...
...五行学说术语。根据五行生克的理论，恐由肾主，属水；喜由心主，属火。水克水，故恐能克胜过喜的情志证状。此为精神治疗的法则之一。《素问·五运行大论》：“其志为喜。喜伤心，恐胜喜。”...
...五行学说术语。根据五行生克的理论，恐由肾主，属水；喜由心主，属火。水克水，故恐能克胜过喜的情志证状。此为精神治疗的法则之一。《素问·五运行大论》：“其志为喜。喜伤心，恐胜喜。”...
...、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动，只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡，是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满，更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和...
...清代藩宪向为京官，而清代京官并没有多大实权，当听说要到苏州外任，一夜暴喜而盲，众人惊吓不已。急差人去请当代名医叶天士以阳治阴，奇术疗暴盲的趣闻很快传遍了江南各地。（周向前） ...
...四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。 ...
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