...牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”《诗》云：“君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。”此之谓也。 4、殷纣妲己:颂曰：妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周。 ...
...西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。”妲己奏曰：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”纣王曰：“御妻何以知？”妲己曰：“妾虽女流，幼在深闺，闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可看邑考抚琴一曲，便...
...使外廷诸臣将此督责，妾虽拔发，不足以偿其罪矣！”言罢，泪下如雨，纣王听罢大怒曰：“美人只管侍朕，明日便废了贱人，立你为皇后；朕自做主，美人勿忧！”妲己谢恩，自此奏乐饮酒，不分昼夜不表。一日月朔之辰，姜皇后在宫中，各宫嫔妃朝贺皇后。西宫黄贵妃...
...刑。名虿盆。官人有犯者，剥衣缚身，送下此坑，此蛇。”贾氏听此，魂不附体。妲己传旨：“摆酒上来！”贾氏告辞：“决不敢领娘娘盛意。”妲己曰：“我晓得你还要往西宫去，略饮几杯，也是上楼一番。”贾氏只得依从。不说贾氏在楼上，且说西宫黄妃差官人打听，...
...伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。 唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。” 纣王以为妲己好意，岂知内藏～之情，大坏纲常礼义之防。 ◎明·许仲琳《封神演义》第十九回 联合式；作谓语；含贬义...
...天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。 明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。” 他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道～，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。 ◎鲁迅《...
...象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。 唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。” 纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，～。 ◎明·许仲琳《封神演义》第...
...开，与纣王穿，纣王笑曰：“朕为天子，富有明海，实缺此袍御寒；今皇叔之功，世莫大也。”纣王传旨赐酒，共乐鹿台。话说妲己在绣内观看，都是他子孙的皮；不觉一时间刀剜肺腑，火烧肝肠，此苦可对谁言？暗骂：“比干老贼！吾子孙就享了当今酒席，与老贼何干？...
...妲己九尾狐象征子孙繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意，以“食人”之九尾狐为妖，六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”，已谓妲己为九尾狐，明人小说《封神榜》则更发挥其说，因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。《山海经·南山经》：“[青丘之山]...
...：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。” 参考资料 记载于《国语·晋语一》，“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。” 《列女传》：“末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱孽无道，...
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