...两。【制法】上为末，入前药末及龙脑等，都研令匀细，炼蜜为丸，如鸡头子大。【功能主治】一切风。【用法用量】本方方名，《普济方》引作“抵圣大通丹”，见该条。【注意】忌猪、鸡、毒、鱼，粘滑动风物。【摘录】《圣惠》卷二十五...
...又方，如圣膏同。良姜 吴茱萸 金毛狗脊（去皮） 木鳖子（去壳） 白胶香（别研） 败龟壳（醋蘸，炙黄） 牛上为细末，入面，同药末酒熬成膏子，敷贴，用纸七重封系定，筋骨自然相连，七日一换，酒面皆不可多用，以面熟为度，熬过恐失药力。...
...道家书籍“丹”词语解释 丹，分为内丹和外丹。中华道家最早从事外丹烧炼，即用金石草木等物质炼丹，以为服食之用。 内丹名词来源于外丹，内丹是以人身三宝精炁神作为药物，在体内修炼成丹，又名大丹、圣胎、道胎、婴儿等。 ...
...治痢如圣饮，治一切痢疾，无问久新，或赤或白，或赤白相杂，日夜无度，悉能治之。绍熙壬子浙东提举黄郎中，施此药颇有效验。当归 地榆 缩砂仁 赤石脂 陈皮 石榴皮 诃子肉 甘草 罂粟壳 干姜（各等分）上十味为粗末，每三钱重作一服，水一盏半，入...
...，名为惊丹。用四圣散先洗其目，次百解散加五和汤同煎，与解惊热丹毒，牛蒡汤、当归散、三解散、黄芩四物汤，皆可为治。如惊丹发至胸乳间，微有痰喘作搐，急宜宣热拔毒，免致内流，为害不浅，五和汤加升麻、生干地黄、水姜灯心煎服，则自消除，仍用前数药调治...
...（汪 庵《医方集解》 治缠喉风痹，牙关紧闭。前方去甘草、常山，加雄黄为末 鼻。（或以杜牛膝捣汁灌之）甘草常山（散）吐疟痰，（常山善吐疟痰，得甘草则功更捷。）藜芦皂角白矾参。若除常草雄黄入，（名如圣散）喉风痰壅此能探。（喉风胀急，汤水难进，...
...，脚微红而不壮，出没休息无定，次到颈项，赤如朱砂，名为惊丹。用四圣散先洗其目，次百解散加五和汤同煎，与解惊热丹毒，牛蒡汤、当归散、三解散、黄苓四物汤，皆可为治。如惊丹发至胸乳间，微有痰喘作搐，急宜宣热拔毒，免致内流，为害不浅。五和汤加升麻、...
...，脚微红而不壮，出没休息无定，次到颈项，赤如朱砂，名为惊丹。用四圣散先洗其目，次百解散加五和汤同煎，与解惊热丹毒，牛蒡汤、当归散、三解散、黄苓四物汤，皆可为治。如惊丹发至胸乳间，微有痰喘作搐，急宜宣热拔毒，免致内流，为害不浅。五和汤加升麻、...
...经》 加之以丹矸。——《荀子·正论》 乃丹书帛曰“陈胜王”,置入所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》 又如:丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫“朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具) 道家炼制的...
...圣胎内结，握固凝然。卫生之经，思过半矣。自子至午为炼阳，自午至酉为炼阴。阳主乎动，阴主乎静。阳不欲溢，阴不欲覆。阴平阳秘，精神乃治。然而知之非难，持之在久无间断。与道相应则内外俱进，而还丹之事可议矣。《谷神论》∶含津炼气，吐故纳新，上入...
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