...矣。）所谓交通者，并行一数也。（此释上文交通二字之义。并行一数，谓并二十八脉通行一周之数也。）故五十营备，得尽天地之寿矣，凡行八百一十丈也。（使五十营之数常周备无失，则寿亦无穷，故得尽天地之寿矣。八百一十丈，脉气周行昼夜五十营之总数也。）...
...【卫分证】 【气分证】 【营分证】 【心包证】 【血分证】 【卫气营血证的传变】 卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《伤寒论》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展...
...邪。（谟）按∶萎蕤《本经》与女萎同条。考其诸注，有指一物二名，有谓自是二物。又后女萎与前女萎同名，亦云功用并同。信非二物，疑乃剩出一条也。但考陈氏所注，谓古方用者，又似差殊。胡洽治时气洞泄 下有女萎丸，治伤寒冷下结肠丸亦有女萎。治虚劳小黄耆...
...黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合；上行抵髀，从脾注心中；循手少阴，出腋中臂，注小指，...
...黄帝曰．营气之道内谷为宝．谷入于胃．乃传之肺．流溢于中．布散于外．其精专者．行于经隧．常营无已终而复始．是谓天地之纪．故气从太阴出．注手阳明．上行．注足阳明．下行至跗上．注大趾间．与太阴合．上行抵脾．从脾注心中．循手少阴出腋．下臂．注小指...
...是同时使用清气分和营分的药物，以治疗热性病热邪侵入气分和营分的方法。症状以高热、心烦为主，并有口渴汗出、不能睡着，舌质绛、苔黄而干，脉洪数等症，用生石膏、知母、生地、麦冬、元参、连翘等药。 ...
...《营气》 1、营气:黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合；上行抵髀，从脾注心中；循手少阴...
...作谦词用于信札中,意为惶恐 be in fear and trepidation 屏营顿首 国语辞典 惶恐。 國語．吳語：「王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。」 文選．李陵．與蘇武詩三首之一：「屏營衢路側，執手野踟躕。」...
...已从旁室入，笑曰：“郎亦在此耶？”生赞女文事之妙。女笑曰：“郎亦解弹琴乎？”爰解壁间所悬古琴，为弄数曲，其声清越以长。弹既竟，女又笑谓生曰：“郎但言妾之文事，而不言武备，岂以弓马刀槊非妾擅长乎？”即于锦囊中出一古剑，示生曰：“此欧冶子所遗也...
...营气之道，内谷为宝。谷入于胃，气传之肺，流溢于中，布散于外。精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，循臂内上廉。注手阳明上行至面。注足阳明下行至跗上，注大指间。与太阴合，上行抵脾，从脾注心中。循手少阴出腋下臂，注...
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